Кедропласт Композиционный древесный материал, в состав которого входят: скорлупа кедрового ореха, шелуха кедровой шишки, той, которую дерево сбросило само (иначе целебные свойства кедра не сохраняются), и смола кедра в качестве связующего элемента.     Подробнее >> НОВЫЕ ФОРМЫ:  Шестиугольный Восьмиугольный Прямоугольно-восьмиугольный Укороченный-прямоугольный Объемные пластины (Глухарь, Герб, Кедровая шишка с веткой) Подробнее >>

А МНЕ 4 ГОДА

:Воспоминания буквально ворвались в мою жизнь. Маленькой я просыпалась в четыре часа утра и уходила в лес. Что я там делала?- понятия не имею. Но бывало и такое, что возвращалась уже вечером. Прадедушка, глава семьи, никогда ничего мне не запрещал. 'Танечка уже все знает', - часто повторял он в ответ на причитания кого-нибудь из родных, что, мол, 'ребенок- как кошка, ходит сам по себе'. Так я и росла с ощущением, что уже все знаю:

:Снится ветер. Рассвет предрек мое пробуждение, атакуя ночь столь привычной тишиной. Выхожу из дома. Резко очерченный треугольник горы зовет, как и обычно. Поддаваясь ритуалу, выхожу со двора и направляюсь привычным для меня маршрутом - навстречу поднимающемуся солнцу. Босые ноги ощущают дыхание любимой земли. Подойдя к реке, останавливаюсь на мгновенье, чтобы вобрать в себя все, и, уже наполнившись, вхожу в эту притягательную для меня стихию. Вода едва достигает щиколоток - это брод столь близкой моему существу игривой речки, ласково именуемой Тиска. Никто точно не знает ее истока, так как никто не утруждает себя подобными вопросами. Я как-то пыталась дойти туда, но путь оказался слишком длинным, и мне пришлось вернуться. Вода, перекатываясь по камушкам, приятно щекочет кожу, мальки стаями играют на мелководье. Люблю!!!

Та сторона. О, та сторона, предмет моих влечений и исследований. Сразу же, у самой реки, справа - волшебная поляна. Округлой формы, заросшая густым покровом ромашки, колокольчика, гвоздики, щавеля и еще бесчисленным количеством других душистых трав и цветов, названия которых почти никто не знает. Это наше любимое место. Мое в особенности. Я не столько люблю эти шумные игрища, сколько люблю находиться здесь одна. Но в это время я сюда не захожу.

Дорога, вынырнув из речки, бежит мимо волшебной поляны через колхозные поля. Я очень люблю эту дорогу. Она поросла густой муравой, доходящей мне почти до пояса. Надо торопиться, солнышко вот-вот поднимется. Обменявшись мыслями с поляной, подхожу к рядам буряков. В этом году - урожай, отмечаю про себя и, шагая мимо, оказываюсь под водопадом росы. Холодные капельки проникают в самое мое существо, промораживая на пару с еще более холодным воздухом разморенное негой тело. Люблю!!! Все мое естество переполнено этим порывом. Люблю!!!
Становится по-дневному светло. Солнышко поднимается, правда, маячащий вдалеке лес преграждает путь моему взору. Влажные от росы цветущие колосья травы осыпают меня пыльцой. Появляется ощущение преграды. Идти стало тяжелее. Но я иду. Никакая трава не собьет меня с цели, еще немного, я дойду до конца делянки, и солнышко вынырнет из-за леса. Именно так все и происходит. Тело согревается, я продолжаю идти. Появляется удовлетворение: 'Цель достигнута'. Ежедневное удовлетворение: 'Цель достигнута'.

Зима. Первый снег в моей жизни. Сказка про Снегурочку. Я выхожу во двор. Беру снег, сжимаю его в кулачках. Он мокрый, пронзительно холодный и прекрасный. Я соединяю ладони, снежки слепились. Ни о чем не думая, начинаю налеплять снег на скатанный шарик. Сначала подбираю на скамейке, перилах, затем просто катаю по земле. Получился приличный снежный шар. Скатываю второй. Ставлю меньший на больший. Далее добавляю маленькую голову. Смотрю одно мгновение, затем начинаю ладонью рубить снегурочку. Без единой мысли, просто делаю. Через какое-то время чувствую удовлетворение. Рядом стоит прабабушка, смотрит на меня и плачет?! Я обнимаю ее за коленки. Люблю!!!
На следующий день хочу снова снег. Выхожу во двор - все утоптано, открываю калитку, иду на улицу, обнаруживаю лед. Застывший по берегам ручья восторгающими меня 'драгоценностями'. Восторг. Отламываю куски, они сразу же тают в руках. Замерзшая вода. Удивляюсь. Опускаю лед в ручеек, он начинает таять:

:Прадедушка зовет меня домой. Захожу. От боли в руках выступают слезы. Становится еще больнее, я плачу. Прадедушка обнимает меня, я чувствую любовь. Люблю!!! Становится восторженно.
Весна. 'Танечка, посади чеснок и лук, ты молодая, за тобой быстрее взойдет.' Прабабушка делает грядки, я сажаю грядку чеснока, грядку лука. Мы сеем морковь 'у тебя получается ровнее', - говорит она. Мы посадили всё, что нужно. Я иду в лес, откапываю часть от любимого куста колокольчиков и вместе с комом земли приношу домой, и сажаю в палисадник. Затем бабушка зовет меня обкопать ирисы, сирень, клубничку, лилейник, любисток (я не очень люблю его запах), жасмин, шиповник, ландыш и розовый куст - это наш палисадник. Мы быстро рыхлим почву 'А это что?' - спрашивает бабушка, указывая на внезапно возникший куст какой-то сухой травы. 'Это колокольчики, - уверенно заявляю, - я сама их посадила'. 'Хорошо,- говорит бабушка, - мы закончили'.

Ежедневно наблюдаю как поднимается мой колокольчик. Зеленые стрелки почти незнакомой травы?! Сомнение. Некая внутренняя уверенность - колокольчик. Я наблюдаю. Через какое-то время иду в лес, там куст похож на мой - колокольчик?! Сомнение - уверенность. Рассказываю прадедушке, он внимательно слушает. 'Пойдем со мной за крапивой' ,- говорит он мне. Берет велосипед, прицепляет к багажнику мешки, и мы идем. Приходим в лес. 'Ты посиди вон на том пригорке, пока я нарву',- говорит прадедушка. Я бегу к показанному месту - Восторг! Вдруг - весь пригорок усыпан маленькими бело-розовыми ромашками. Я падаю в объятия мягкой муравы, катаюсь по ромашкам. Затем аккуратно срываю по цветочку и плету венок, связываю концы острой травкой, одеваю на голову: 'Пойдем домой, Танечка', - слышу рядом прадедушкин голос. Люблю!!! Он улыбается, я обнимаю его за ноги.

Удивление. Меня зовет. Я иду; прохожу поле с картошкой, кладбище, незнакомые места, уверенно иду дальше. Ощущение радости. Я близко. Иду на зов. Высоченные тополя: 'достают до облаков', - отмечаю про себя. Прихожу. Восторг!!! Огромная поляна, усыпанная неизвестными мне сказочными белыми цветами. Восторг: Сказка:
На посаженном мной кустике появились бутоны. Колокольчики - улыбаюсь. 'Или нет?' - слышу рядом вопрос. Прадедушка улыбается. 'Да',- смеюсь в ответ. 'Колокольчики', - называю бутоны.
Пасха. Столько работы. Испечь рогалики. Я должна намазать их джемом, бабушка сворачивает и укладывает на огромный лист, я смазываю яйцом. Разрисовываю яйца. Сорок штук. Уже просто не хватает фантазии, приходится повторять букетики, птичек, крестики. Вымазала лаком руки. Восторг!! Приехала тетя Василина. Люблю!!! Бабушка показывает ей мои руки. Мне стыдно, я прячу их быстро за спиной. Тетушка смеется и целует меня. Хочешь сгущенки, Танюша! Я киваю. Она открывает и отдает мне целую банку.

Ребята зовут меня к речке. Я бегу к речке. Маша говорит: 'Давай мы с тобой будем 'манты' делать. - Давай.' Мы залезаем в кусты акации, срываем зеленые листики, складываем их и, зубами прижимая, делаем узоры. Устлали мантами весь валун. Наклонившись, выбираем для игры лучшие. Вдруг старший брат Маши говорит мне тихонько: 'Не шевелись'. Я замираю. Мы испуганы. Митя (старше нас с Машей на 10 лет) что-то снимает с ветки надо мной. Все испуганно кричат. У меня сильно бьется сердце. Я резко распрямляюсь и вижу, как Митя бежит к кустам у речки, а на палке у него - змея. Боюсь. Мы обсуждаем: вернется или нет? На всякий случай идем по домам.
День рождения. Меня нарядили в банты и совершенно нелепое платье с множеством кружев; тетя Василина привезла. Я целую ее в знак благодарности. Искоса смотрю в трюмо на свое отражение, я похожа на куклу. Теперь нельзя 'пачкаться', с сожалением отмечаю про себя. Все шумно рассаживаются за столом. Я иду к бабушке на кухню. 'Можно я пойду играть?' - прошу. Бабушка обнимает меня, понимающе заглядывает в глаза. 'Потерпи один день, пусть тетя порадуется, вечером я тебя переодену'. Приходит прабабушка, зовет нас к столу. Мы садимся. Все начинают меня поздравлять. Говорят, что я почти взрослая, потому что пять лет - это очень важно. Я слушаю. Благодарю за подарки. Тетя Василина с дядей Юрой приготовили еще массу подарков. Напоследок, таинственно улыбаясь, дают мне две коробки. Одна коробка - шоколадные конфеты, дядя Юра всегда привозит мне их, красивые, огромных размеров, у меня на чердаке целый склад этих изумительных коробок. А другая: сердце сжимается в предчувствии чего-то необычного. Я смотрю на тетушку. 'Раскрывай'. - улыбается она. Я открываю: изумление, восторг!!! Все смешалось внутри меня. Кукла: необычайной красоты, словно живая. Глаза с пушистыми ресницами, шелковые золотистые волосы, носочки, туфельки, платьице, даже кружевные трусики. Восторг!!! 'Германская' - заявляет с гордостью тетушка. Я поспешно благодарю и ухожу к себе, хочется полюбоваться, поиграть. Все понимающе смеются и отпускают меня. 'Не испачкать платье' - проноситься в голове мысль, я захожу в комнату и переодеваюсь в любимые мною шорты и футболку. Затем выхожу во двор и начинаю более внимательно рассматривать подарок. Восторг не проходит; кукла не теряет таинственной привлекательности при свете солнышка, как остальные мои игрушки. Изумляет все: пальчики на руках и ногах, ноготки, я мочки на щеках. Сходство с телом человека абсолютное, даже волосы живые. Я испытываю необычайный восторг, прижимаю куклу к груди: люблю!!!

Перед глазами небольшие пригорки, дорога. На дороге видна вереница людей с какими-то 'мотыгами'; дорога идет в мою сторону. Я чувствую тревогу. Опускаю глаза?! Под ногами сочная зеленая трава с незнакомыми цветами. 'Где я?' 'Где дом?' - проносятся в голове мысли. Поворачиваю голову вправо, справа огромные камни: таинственность висит в воздухе. Я смотрю на себя. Руки прижимают к груди куклу, которую подарила тетушка, я в своих шортиках. 'Где же находиться мой дом, моя деревня?' - спрашиваю себя. В мозгу проносятся непонятные мне слова и цифры: вдруг я осознаю, что могу никогда больше не вернуться домой. Чувствую страх. Не выпуская куклы срываю неизвестный мне цветочек, нюхаю: не пахнет. Ощущаю - 'живой'. 
Люди идут в мою сторону. Чем они ближе, тем мне становиться страшнее. 'Как я сюда попала?' 'Я не могла не заметить, как ушла из дома, да и слишком далеко я бы не ушла': Испуганные мысли бьются в голове, в висках стучит страх. Я на самом деле испугана. Плач изнутри прорывается наружу. Отчаянно хочу домой. Крепко сжимая в объятьях куклу, сажусь на землю и горько рыдаю:
Кто-то трогает меня за плечо. 'Танечка, что случилось?' - Прадедушка улыбается. Спиной чувствую стену дома, холод от цементного тротуара, на котором сижу. Мгновенно успокаиваюсь. В руках у меня кукла : и цветок (неизвестный мне); удивленно смотрю на цветок. Затем вскакиваю и обнимаю присевшего рядом со мной прадедушку. Люблю!!!

Я научилась плавать. Все ребята давно уже плавают, одна я упрямо не хотела учиться. Мне было стыдно делать это при всех. И вот мы барахтались с Машей в речке, вернее, барахталась я, наблюдала за лягушатами, мальками, потом неожиданно обнаружила, что плаваю по-лягушачьи. Меня охватил восторг. Я расслабила напряженное тело и поплыла: Вдруг - песок. Я уже у берега?! Но в этом месте, где мы купались - камушки. А где же вода? Но я мокрая. Буквально в секунду тело высыхает от зноя. Я сижу на песке перед зарослями какой-то удивительной травы, почти синего цвета. Резко вскакиваю. До самого горизонта эти почти синие заросли, поворачиваюсь - сзади песок и тоже до горизонта. На еще несформировавшийся в голове вопрос - возникает такой же несформировавшийся ответ. 'Надо испугаться' - уверенно говорю себе. И тут же голова наполняется всевозможными пугающими меня мыслями. Я довожу себя до слёз, плачу и через какое-то время оказываюсь в речке. Маша уже бежит в мою сторону. 'Что с тобой?' - удивляется. Я успокаиваюсь. 'Ничего'. Маша никогда не расспрашивает, она удивительная девочка.

После того случая, с куклой, когда на меня буквально насели, мне пришлось рассказать; Моя прабабушка, отчаянно всплеснув руками, запричитала: 'нет, только не это'. Бабушка отправила ее в дом, а мне сказала: ну ты и фантазерка. Я была полностью уверена в случившемся, а в руках у меня был цветочек. Все пошли в дом, а мы с прадедушкой сели на лавочку и он рассказал мне о том, что люди умеют летать, только не знают об этом, а дети летаю, но боятся, а я не должна бояться это делать. 'Таким способом можно попадать на другие планеты' - сказал дедушка. 'Ты всегда летала, но сегодня ты поняла, что с тобой произошло что-то необычное'. После его слов я совершенно успокоилась, но прабабушка перестала отпускать меня одну в лес, объясняя, что меня будет 'водить': Кто / Будет водить? - 'Черт'. - сказала прабабушка; и рассказала мне, что черт старается таким образом заблудить человека, а потом забрать у него душу. Отдавать душу мне не хотелось, я стала бояться этого и следить за собой, но все равно со мной произошло несколько случаев и вот - снова:

danil72@bk.ru 

22 мая в 6 часов утра с первыми самыми трепетными и нежными лучами солнышка  сотни добрых НАШИХ рук прикоснуться одновременно к Земле, сажая семена и саженцы  НАШЕЙ Мечты! 

Прочитав книжки В. Мегре, многими завладел образ ПРЕКРАСНОГО СВЕТЛОГО БУДУЩЕГО нашей планеты, в котором нам с вами удастся пожить уже в этой, нашей жизни. Многие уже начали действовать, взяли гектар земли и обустраивают прекрасный  оазис своей РОДИНЫ на нашей большой планете. Некоторые же действуют пока что только в мыслях, обдумывая всё в мельчайших подробностях, анализируя, осознавая. Они ещё в поиске.

Одни хотят почувствовать свою Землю, свой Уголок, то Место, которое ждёт их, пытаются найти, понять свою Родину. Другие ищут свою Половинку, 
того человека с которым бы хотелось прожить всю Жизнь, Вечность рядом в Любви; которому бы хотелось дарить всё самое лучшее, что есть во Вселенной; идти с ним рука в руке наполняя жизнь новыми ощущениями и чувствами. А третьи задают себе 

вопросы, на которые не могут найти ответа. Но и они ощущают значимость происходящего и тоже познают, чувствуют, пытаются  прикоснуться к мыслям Творца. Каждый день мы приближаемся к Светлому, Прекрасному Будущему. Оно нас зовёт, манит своей волшебностью, радостью, познанием чего-то необъятного, осознанием  самого себя и Всех нас, познанием наших чувств, новых, искренних, заполняющих  всё вокруг. 

Нас уже МНОГО и наши мысли летают над Землёй, греют её, помогают ей, да и всем  людям быть добрее, светлее, радостнее! Давайте же поможем друг другу найти ответы на свои вопросы, почувствовать, понять то, что мы ищем. Давайте объединим наши мысли для нахождения ответов, 
объединим наш яркий, светлый образ, который живёт в наших сердцах. Что же мы сделаем? 

У каждого из нас наверняка есть семена, саженцы любимых растений. Это могут быть разные семена: трав, цветов, овощей. Эти любимые семена, саженцы и нужно подарить своим друзьям, родственникам, близким, тому, кому просто хочется с искренними пожеланиями этому человеку, а вместе с тем поведать ему о своей Мечте. 

Эти семена, саженцы нужно будет посадить всем вместе одновременно. Давайте договоримся сделать это 22 мая в 6 часов утра. Солнышко уже рано будет вставать, заодно ВСЕ ВМЕСТЕ будем думать о хорошем! Кто где сможет посадит, в поместьях, во дворах, на дачах, на балконе или на окне в цветочном горшочке. Главное сотни добрых НАШИХ рук одновременно прикоснуться к Земле с осознанностью, с мыслями о самом сокровенном, желаемом, заветном, тем самым прикоснуться к мыслям Творца. Земля почувствует наши добрые руки, наши искренние мысли и сделает всё, чтобы мы осознали то, что желаем. Вся Вселенная будет РАДОВАТЬСЯ и ТВОРИТЬ вместе с нами, чувствуя наши стремления!!! Может быть в 
первый раз за несколько сотен лет к Земле прикоснуться столько добрых рук одновременно, с Любовью! 

В результате, те люди, которые ищут свою Родину, они почувствуют её. А те, у кого она уже есть, смогут мысленно передать образ жителей своего поселения. И к ним приедут люди, соответствующие их образу. Те же, кто ищет свою Половинку, притянет её, почувствует и позовёт к себе. 
Возможно, начнутся чудеса и более высокого уровня, и потянутся друг к другу  блуждающие по Вселенной одинокие души и соединятся в порыве Любви и Вдохновения! А у тех, у кого есть вопросы, на которые он не может найти ответа, прислушиваясь к пространству, сможет понять ОТВЕТ. 
Наши выросшие растения будут общаться друг с другом в просторах Вселенной, помогать нам чувствовать МИР, Землю!!! 

И всё ярче и ярче будет идти с Земли свечение счастья!!! 
Давайте поможем друг другу осуществить самые заветные мечты! 
Все вместе!!! Нас МНОГО!!! 
Присоединяйтесь и Вы своими светлыми мыслями, желаниями, вопросами к нашей идее!!!

Дорогие друзья!

О скорейшем принятии ЗАКОНА О РОДОВОМ ПОМЕСТЬЕ мечтают многие. Совместными усилиями группы единомышленников был разработан метод, способный ускорить принятие такого закона. Он изложен в предлагаемом вашему вниманию ОБРАЩЕНИИ. Кроме того он позволит активизировать участие в претворении в жизнь нашей общей мечты о Новой Жизни и Новой России всех тех, кто еще не готов перейти к практическим действиям в своей жизни, но хотел бы, тем не менее, принять участие в Общем Деле.

Данный текст состоит из трех частей:
ОБРАЩЕНИЯ,
НЕКОТОРЫХ ПОЯСНЕНИЙ и
КОНКРЕТНОГО ОПЫТА, появившегося у тех, кто уже начал практиковать предлагаемый метод.

Данное обращение было предложено на обсуждение на форуме anastasia.ru в раздел 'Программа развития страны' и является, по сути, итогом этого
обсуждения. Оно - результат совместных усилий инициативной группы, сложившейся в ходе обсуждения.

Предлагаем разместить ОБРАЩЕНИЕ в рассылку, на сайт вашего клуба ознакомить с ним единомышленников. И, конечно же, ПРИНЯТЬ УЧАСТИЕ В
СОВМЕСТНОЙ РАБОТЕ. Включайтесь, друзья!

Для жителей сопредельных с Россией территорий и дальнего зарубежья: если ваше сердце принадлежит не России, а иной стране, используйте свой вариант ОБРАЗА. Все наши усилия в конечном итоге послужат одному - возрождению Земли в ее цветущем, первозданном виде.

С уважением, Олег Сафронов

ЧИТАЙТЕ ПРИЛОЖЕННЫЙ К ЭТОМУ ПИСЬМУ ФАЙЛ >> uskorenie.zip

Здравствуйте друзья.
В последнем номере газеты 'Родовое имение' прочитал предложение Владивостокской организации 'Звенящие кедры' по поводу письма президенту. Хочу поделиться своими мыслями по этому поводу.

Замечательное предложение послать письмо ПРЕЗИДЕНТУ каждому человеку желающему строить свое родовое поместье! Еще его можно посылать каждую неделю. Представляете себе такую ситуацию, в администрацию президента еженедельно приходят миллионы писем с просьбой о принятии закона, а за месяц, а за два? Вот это помощь президенту! Представьте себе, президент решил выступить перед депутатами, выходит он значит на трибуну, а за ним несут мешки, мешки, мешки писем. Миллионы писем, просящих и требующих только одного, принять закон о Родовом имении! 
Я уже отправил первое, на следующей неделе, будет второе и т.д. пока не выйдет закон J

Поддержите делом, пошлите письмо президенту!
103132 Москва, Главное государственно-правовое управление Президента, ул. Ильинка д. 8/4 п. 20

Счастья и здоровья вам.
Эдуард Служенко
eduard_ulia_kedr@mail15.com 

От редактора: В 81 номере рассылки была опубликована уникальная статья "Его величество мужик"  (о человеке, который внедрил в своем хозяйстве бесперекопочную методику и дает 1000 долларов тому, кто найдет у него хоть один сорняк !!!). Сегодня  я предалагаю продолжение этой статьи.

"Выписываем "Завтра" коллективно. Читаем по очереди. Спасибо. 
Прочитал "Его величество Мужик" в номере 37-м и не мог уснуть всю ночь. Намеревался написать только отклик, но получилась статья"... Из письма Г.Леонтьева в редакцию Русская деревня сейчас едва дышит. Кризис, на мой взгляд, затягивается, в том числе и от того, что современные крестьяне недостаточно просвещены в истории земледелия России за последние сто и менее лет. С этой целью хочу напомнить о крестьянской кооперации в дореволюционной России. Что она из себя представляла? Вернемся в те времена, когда можно было говорить: "Я - русский!" - и за это не сажали в кутузку, как сейчас. Поэтому в названии на обложке "Всеобщий Русский Календарь 1918 г." слово "Русский" с заглавной буквой. Читаем одну из его страниц. "А для тех, кто не верит в быстрое возрождение деревни, достаточно вспомнить о сибирской деревне Старой Барде, Бийского уезда Томской губернии. 

Больше 20 лет тому назад устроили там жители маслодельную артель, через два года выросла артельная лавка, а потом явился и целый ряд кооперативных начинаний: ссудно-сберегательное товарищество, маслобойный завод, наконец артельная мельница, а при ней электростанция для освещения мельницы, а заодно и деревни. И вот 28 декабря 1912 года двести пятьдесят изб деревни осветились электричеством, причем за освещение брали три рубля в год. Потом провели в избы и телефон, устроили примерный опытный скотный двор, опытные посевы кормовой свеклы и кормовых трав. А скоро заговорили о постройке в селе народного дома, о собственном кинематографе. И жители со всей округи стали приезжать в Старую Барду поучиться, как дельные люди сумели сами себе построить новую свободную и разумную жизнь. Пусть же тот почин и та кипучая работа, которые преобразили жизнь далекой сибирской деревни, вспыхнут ярким пламенем и по лицу всей деревенской Руси". 

Картина жизни в деревне настолько волшебна, что современный читатель может и не поверить. Чтобы где-то на Алтае под Бийском засветилась в избе электрическая лампочка в 1912 году!.. Да было ли такое? Да, было! Рекомендую также на рекламируемом по ТВ "Кремлевском масле" прочесть меленьким шрифтом надпись: "Изготовлено на заводах ВАЛИО". Что обозначает такая аббревиатура? Это название финского кооператива. 80 % молочной продукции, которую потребляют финны, произведены в этом кооперативе. Его год рождения - 1905. Как и в Старой Барде, то была крестьянская артель, постепенно превратившаяся в современную организацию, имеющую сейчас 121 молочный завод. Хозяева этих предприятий - сами же фермеры. Все важные вопросы они решают на проводимых съездах. Руководит ВАЛИО административный совет из 27 человек - они тоже фермеры. И такой совет обеспечивает руководство производством и переработкой 90 процентов удоя всех финских коров (это 40 % от общей прибыли сельского хозяйства страны). Всего в ВАЛИО трудятся 160 тыс. человек (от фермера до водителя молоковоза). 

Прибыль с проданной молочной продукции распределяется примерно по таким долям: фермер - 65 %, молокозавод - 13 %, магазин - 14 %, фабрика тары - 8 %. Кооператив ВАЛИО выпускает 70 тыс. тонн масла ежегодно, более двадцати сортов сыра, двадцать различных видов йогуртов с ягодными и фруктовыми наполнителями, два завода специализируются исключительно на производстве детского питания (знаменитые "Тутелли" и сухие смеси). Подобный кооператив объединяет и производителей мясной продукции. Если на производство молока и мяса существуют определенные квоты, то производство зерна стимулируется закупочными ценами. Зерно можно выращивать в неограниченном количестве, и за каждый проданный через кооператив килограмм зерна начисляется премиальная надбавка к установленной цене. Мне могут возразить читатели: "Так это у финнов, а у нас не получится", и в том-то и парадокс, что финский кооператив ВАЛИО - современная копия кооперативного Союза сибирских маслодельнях артелей, который был организован в зауральском Кургане 10 ноября 1907 года, инициатором его создания стал А.Н.Балакшин, получивший диплом Берлинского технологического института на деньги, заработанные его дедом и отцом - выходцами из крестьянского рода - производством крахмальной патоки. 

Александр Николаевич показал себя талантливейшим организатором кооперативного движения в среде сибирских крестьян. Из текста всеобщего Русского Календаря об алтайской деревне Старой Барде можно уяснить, что и до 1907 года уже были крестьянские артели и маслодельные заводики. Масло сбивали вручную в кадушечках-маслобойках. Приезжали перекупщики, называли свои цены и по дешевке скупали продукцию. Ну, точь-в-точь как в наше время! И вот объявляется Александр Николаевич, образованнейший человек своего времени, русский патриот до мозга костей и начинает издавать для крестьян "Народную газету", печатать листовки и отправлять во все уезды Томской губернии. Еще он печатал множество инструкций, пособий, календарей, наставлений, всевозможных плакатов, брошюр. И все это в помощь крестьянину, чтобы научить его "разумной жизни" и получить достойную плату за свой труд. Вот текст одной из первой организационной листовки. "Если у вас маслодельная артель или кооперативная лавка, непременно вступайте в Союз, иначе вас забьют и закабалят частные торговцы и скупщики масла. Действуя в одиночку, вы насидитесь без товара, и масло ваше пойдет по дешевым ценам. Когда ваша артель или лавка войдут в надежный Союз, дела ваши пойдут намного лучше и вам нечего заботиться ни о сбыте масла, ни о покупке товара: Союз делает это лучше, чем одна ваша артель". 

На первом собрании представителей артелей 10 ноября 1907 года двенадцать из них решили объединиться. И уже на следующий год Союз повел свои дела с иностранными фирмами. А некоторое время спустя дирекция Союза по предложению А.Н.Балакшина приняла решение выступить на заграничных рынках самостоятельно, для чего в Берлине, Лондоне, Виндаве, Гамбурге, Нью-Йорке и еще в других городах были открыты свои конторы. Союз сибирских кооператоров торговал не только маслом, но и свининой, яйцами, сыром, пшеницей. В 1913 году Союз объединял 560 маслодельных и 500 потребительских артелей, в которых было задействовано 150 тысяч крестьянских дворов. В их числе и дворы Старой Барды. "... Другое крупное движение в России - это кооперация, - сообщал в одном из писем ученый и революционер Петр Кропоткин, живший тогда в Лондоне. - Я получаю из Кургана Томской губернии газету Союза маслодельных артелей. Это - нечто поразительное. Они уже говорят: "На что земство? Мы можем его заменить!" Склады машин, образцовые фермы, школы, библиотеки - все это заводят". Сибирское масло было настолько высокого качества, что зимние сорта получали оценку как летние. Покупательский спрос был огромнейшим. В 1913 году в России золота было добыто на 28 млн. рублей, а экспорт сливочного масла дал 71,5 млн. рублей. 

В трехтомнике "Взгляд на мировую историю", написанном Д. Неру в 1930-1933 годах в тюрьме, есть строки о кооперативном движении, как об одном из препятствий алчному до наживы капитализму. Кооперативная экономика, по мнению автора, и есть форма демократии, где не только взаимное сотрудничество, но и справедливое распределение прибыли. Что мы и видим на примере организации труда сибирских крестьян в кооперативном Союзе маслодельных артелей. Свою разумную и благополучную жизнь жители деревни Старая Барда построили на принципах подлинной демократии. Ее составляющие: свобода, коллективность, местная инициатива, самоуправление. Наши российские СМИ неистово рекламируют всякую мелочь из набора "либеральных ценностей западной демократии", но такого, чтобы показать, как работает и живет народ в одной из благополучнейших стран мира - Швеции, такого еще не было. ТВ показало Швецию только в связи с убийством ее министра иностранных дел и итогов проведенного референдума, на котором шведы высказались против вступления своей страны в ЕС. 

Не пожелали шведы делиться своим имеющимся у них богатством, нажитым исключительно своим трудом, а не награбленным в других странах. Русские патриоты - борцы за свободу России от экспансии мирового глобализма - должны знать, что пример феноменальных успехов сибирской крестьянской кооперации помог сельскому хозяйству Швеции стать одним из самых высокопроизводительных в странах "семерки". Если в деревне Старая Барда на Алтае землепользование было общинным, то и в Швеции хозяином земли является коммуна, что в переводе означает община, а как административная единица это наш сельсовет. Если отец-фермер умирает, а у сына-наследника нет аграрного образования, то коммуна выплачивает сыну компенсацию, а землю с фермой продает по конкурсу тому, кто докажет свое профессиональное преимущество перед другими претендентами. Фактически покупается право на аренду у хозяина земли - коммуны. Таких фермеров-профессионалов в Швеции около ста тысяч. Каждый из них может прокормить своим трудом 130-140 человек. 80 процентов фермеров объединены в кооперативный "союз шведских фермеров". Это организация, которая имеет свой банк, свои научно-исследовательские коллективы, свои технические базы. Ее непосредственная задача - помогать фермерам в приобретении необходимой техники, обеспечивать агрономической и ветеринарной консультацией и, самое главное, берет на себя реализацию получаемой продукции. 

Службы Союза принимают продукцию от фермеров, обеспечивают ее переработку и доставку потребителям. Всего в цепочке "ферма - магазин" заняты примерно полмиллиона человек. Чтобы наш читатель имел более полное представление о слагаемых высоких трудовых успехов фермеров Швеции, где среднегодовой удой от одной коровы по стране составляет 7,5 тыс. литров, а фермерский дом ничуть не уступает по комфорту городскому жилью, да и размер пенсии также не отличается от размера пенсии горожанина, необходимо пояснить, что будущего фермера готовят в сельскохозяйственной трехгодичной школе. Чтобы поступить в такую школу, надо иметь практический стаж работы в сельском хозяйстве не менее 18 месяцев, всего таких школ в стране - 12, ежегодно в каждой обучается порядка ста человек. Обучение - на средства государства и с выплатой стипендии. Остается сказать и об остальных 20 процентах шведских фермеров. Они тоже состоят членами кооперативов, но поменьше гиганта-Союза. Как правило, фермер является членом 3-4 кооперативов, специализирующихся на исполнении определенных функций. Например, фермеру надо пойти в отпуск. Он дает заявку в соответствующий кооператив, откуда ему пришлют замену с абсолютной гарантией надежности трудиться не хуже заменяемого. В заключение вопрос к размышлению. Известный французский мыслитель Вольтер в ХVIII веке писал о Швеции как о "бесплодной и бедной стране". В то же время путешественник П.Паллас оставил в своих записках о путешествии по Западной Сибири восхитительные восторги о сказочно богатых лесостепях, реках и озерах. 

Его экспедиция плыла и по реке Тобол на территории курганского Зауралья. В то время сибирские крестьяне не бедствовали, а спустя 140-150 лет после Далласа кормили отменным сливочным маслом Европу. Помощи у государства не просили, о закупах-интервенциях зерна знать не знали и по своему умению трудиться обставляли даже американских фермеров. Если наука признает генную наследственность, то и внуки тех сибирских крестьян должны трудиться не хуже, а с современной техникой и наукой по результатам труда на несколько порядков выше. Почему тогда крестьянский труд в современной России все еще не способен стать отцом богатства? В романе Н. Чернышевского "Что делать?" есть эпизод в гостиной Веры Павловны, где Кирсанов и Лопухов ведут спор о преимуществах минерального питания растений согласно науке Либиха. Спорщики довели себя до такого накала, что присутствующим дамам пришлось побрызгать на них водою. По воспоминаниям современников, автор романа был из тех, кого называют книжным червем: в жизни не мог отличить воробья от скворца, не знал названий цветов. Почему же тогда его так заинтересовала теория немецкого ученого-химика Юстуса Либиха? Почему автор упоминает о ней в романе, ставшем настольной книгой революционеров? Объяснение простое: представители революционно мыслящей интеллигенции приняли на слух теорию Либиха как спасительницу народа от недородов, следовательно, и от голодной смерти. 

Ладно, те революционеры не пахали и не сеяли, им простительно. Труднее объяснить умонастроение всех ученых-аграрников, ставшими сторонниками минерального питания растений. Утверждение Либиха, что нет более прямого пути к ограблению почвы как непрерывная культура однолетних растения стало догмой агрономической науки, господствовавшей почти столетие. И до сих пор она еще управляет умами абсолютного большинства агрономов. Чтобы "чистые" литераторы знали о содержании названия "однолетние растения", поясню: речь идет о злаковых, наших кормильцах. Это рожь, пшеница, ячмень, овес, гречиха, горох, просо и другие. К лжетеории, обвинивших наших кормильцев в грабеже почвенного плодородия, пришили и научную подкладку домыслом, что вегетационный период у однолетних короткий, их корневые остатки через две недели минерализуются, а потому их следует запахивать поглубже. Называли такую преступную работу подъемом зяби. И чтобы борозда была глубиной 20-25 см. Можно было и глубже. Если мельче пахать, агроном мог попасть в ГУЛАГ. Потому-то среди персонажей В.Шаламова в его "Колымских рассказах" немало имен агрономов. Получить статью сроком на 10 лет за "вредительскую" вспашку можно было почитать за счастье. Одного из виднейших академиков Н.Тулайкова, профессионала высочайшего уровня в науке о земледелии в Поволжье, научно и практически обосновавшего необходимость мелкой вспашки в тех краях, обвинив в немыслимых грехах перед страной, в 1939 году расстреляли в Саратове. Пусть и примитивно-популярно мое изложение, но внимательный читатель, если он запомнил публикацию "Его величество МУЖИК" ("Завтра"? 37), не мог не обратить внимания на строки плаката в канадском университете земледелия: "Один немецкий ученый Сакс сделал больше вреда для всего человечества мира изобретением плуга, чем все немцы во Второй Мировой войне ". Следовало бы добавить и про лженауку Либиха, тоже немца, которая дала путевку в царство вечного покоя не одному миллиону людей. Его теория стала одной из главных причин и низкой урожайности на полях СССР. 

Глубокая отвальная вспашка была закреплена законом и отступление от нее считалось государственным преступлением. Это предисловие просто необходимо к тому объяснению о человеке, сумевшем нарушить такой вредоносный закон и остаться безнаказанным. Даже больше того: получить мировую известность. Имя его - Терентий Семенович Мальцев, с 1930 года бессменный колхозный полевод на все сорок лет. Как и все агрономы, он должен был подчиняться директивной рекомендации о введении обязательного 10-польного севооборота: несколько и полей занимались однолетними растениями - нашими кормильцами и как минимум два поля - многолетними - это травы. Довод: однолетние - разрушители плодородия, многолетние - его восстановители. Полевод Терентий Мальцев был от природы наблюдательным человеком с философским складом ума. Кто-то из журналистов написал, что в его личной библиотеке имелись все философские произведения, изданные на русском языке. Согласитесь, это преувеличение, но что полевод был гениальным крестьянином-философом, - в этом сомнения не может быть. Когда-нибудь будет в России большая и полезная книга для народа об этом МУЖИКЕ-ФИЛОСОФЕ. Терентий Семенович говорил про себя без тени рисовки: "Как я был мужиком, так мужиком и остался, но мужиком - грамотным." И пока только штриховые сообщения о его мучительных рассуждениях на пути к истине. Полевод пришел к выводу: как однолетние растения, так и многолетние состоят из одинакового материала. Значит, у них и одинаковая способность восстанавливать и повышать плодородие почвы. Но возможности для этого у них неодинаковые: многолетние растут на одном месте не один год (как в природе), а однолетние человек запахивает в землю и таким образом лишает их возможности исполнять свои природные функции. 

Так что не растение виновато, что почву грабит, виноват человек, хороня на дне борозды живородящую его силу. Отсюда задача: надо и однолетним растениям создавать для их роста и отмирания такие же условия, как в природе, т.е. моделировать природный почвообразовательный процесс. И такое можно осуществить при безотвальном земледелии, когда почва только разрыхляется сверху, оставаясь при этом на своем природном месте. Как мужик-философ Терентий Мальцев так объяснял свою гипотезу: "Где быстрее гниет вбитый в землю кол? В поверхностном слое почвы. Здесь природная лаборатория, где происходит наиболее активный процесс разрушения растительного материала и образование из него почвенного плодородия". Не пахать плугом с отвалом - вот что надо! Можно об этом думать, но как осуществить такой замысел в поле? Свои размышления - в очень осторожной форме, как предполагаемые! - полевод опубликовал на страницах областной газеты. Было это 9 марта 1949 года. Под фамилией стояло: депутат Верховного Совета СССР. Не полевод! Звание депутата хоть как-то защищало, но неприкосновенности от НКВД в то время не гарантировало. Но через год почта принесла и неожиданный мандат на абсолютную неприкосновенность - кремлевский пакет с постановлением об организации опытной сельхозстанции при колхозе для опытной работы полевода Мальцева. Подпись - самого Сталина! Не оттиснутое штампом факсимиле, а личная его роспись. Дальше пошло как в сказке: ни одного визита уполномоченных, ни райкомовских звонков-понуканий - бумага от Сталина дала полеводу полную свободу быть хозяином на колхозной земле. А статус депутата высшего органа власти давал возможность беспрепятственно заказывать для колхоза на заводах необходимые в безотвальном земледелии модернизации тех сельхозорудий, что шли из цехов в серийном изготовлении. Четыре года, наполненные вдохновенным творческим трудом каждого дня с утра до вечера, пролетели как одно мгновение. 

Колхозные поля стали местом повышенного интереса в масштабе страны. 14 июля 1954 года в колхоз приехал Н.Хрущев. Около пяти часов провел в обследовании полей, как лотошный контролер проверял все, что росло тогда на каждом гектаре. Энергичный генсек, скорый на принятие неординарных решений, объявил: провести в колхозе всесоюзное совещание, чему-нибудь да научатся его участники. Через десять дней - 25 июля приехал первый секретарь ЦК Компартии Казахстана П.Пономоренко с Л.Брежневым. Их экскурсия продолжалась около трех часов. Военные саперы в срочном порядке соорудили в деревне по образцу ангара для полевого аэродрома клуб на 300 мест. Совещание открылось 7 августа, но вместо 300 съехалось более одной тысячи человек. Решение было принято на ходу: привезли парковые скамейки, поставили столбы и установили на них репродукторы - садитесь и слушайте, если приехали. Писатель Валентин Овечкин опубликовал в "Правде" отчет с совещания в свойственном ему пафосно-боевом стиле под заголовком "Победа нового". Тогда он видел то, что видели его глаза. То же видели и собравшиеся, как сейчас говорят, со всех регионов страны "аграрии". Все видели революцию в земледелии: поле четыре года не пашется, плуг заменен дисковым лущильником. Диски рыхлили почву всего лишь на глубину 6-8 см., и только на пятый год поле обрабатывалось плугом, но не тем привычным, с отвалом, а без отвала - обтекаемой стойкой с лемехом. Все, кто приехал тогда на совещание, видели в поле стеной стоящую пшеницу, ровную и густую, без единого сорняка. Ее вид настолько "подогрел" темперамент Н.Хрущева, что он раз за разом кидал свою шляпу вверх и она опускалась на колосья, как на стол. Душа генсека не только ликовала, но и тревожилась за то, что может быть в будущем, в присутствии сопровождавшей его свиты вслух высказал опасение, что если бы все в стране работали, как товарищ Мальцев, случилась бы катастрофа: куда девать хлеб? Видимо, из опасения могущей быть катастрофы из-за обилия хлеба она и не случилась, и страна стала покупать хлеб за границей. 

Челябинск 

новости ярмарки

Исцели себя сам
Помнится, как-то в печати прочитал, что ученые, вскрыв саркофаг египетской красавицы Нефертити, пролежавшей в безмолвии 2000 лет, нашли там и кувшин с медом. К их удивлению, мед за 20 столетий не утратил своих качеств, только немножко усох...
99% болезней, присущих человеку, мед нейтрализует. Особенно это касается женщин в деревнях и селах, где нет ныне ни больниц, ни аптек. Сладкая медовая водичка спринцеванием в интимные места уничтожит там всяческие зловредные бактерии. Эта же водичка внутрь как питие на ночь явится залогом спокойного сна. А утром на лицо - лучшая косметика: кожа станет блестящей, здоровой, красивой, сочной и бархатистой...
Или вот, к примеру, вздулись вены на ногах, появились сплошные узлы, нестерпимая боль при ходьбе... Это варикоз вен. Компрессы на ночь из меда на больные места под полиэтиленовой пленкой быстро снимут воспаления, а затем за несколько дней совсем уберут болезнь...
То же и с радикулитом: смажьте на ночь больную спину медом, приложите полиэтилен, укутайте шарфом и через 2 - 3-е суток будете ходить прямо и легко.

На днях по "Радио России" услышал, что 45 миллионов россиян - сердечники. Ну так ешьте мед! По 100 -150 граммов в сутки, и ваши сердца станут стучать, как у молодых, обеспечивая здоровую, радостную жизнь. Или вот в глазах "песок", помутнение, повышенное внутриглазное давление, ухудшение зрения... Врач на приеме дает совет: промывать крепким чаем. И это все, что может позволить себе пенсионер с его нищенской пенсией... А надо купить меду, растворить чайную ложечку в столовой ложке кипяченой воды и закапывать в глаза. Сначала будет жечь, но этого бояться не следует: вскоре зрение улучшится, глаза станут зорче. ~-J43 писем, поступающих мне на публикации в "Сельской жизни", вижу, что почти каждый россиянин гипертоник, страдает от повышенного давления крови. Оно и понятно: десятилетиями строили коммунизм, отказывая себе во всем, в хорошем питании, курортах, санаториях, наконец, в обыкновенном отпуске на отдых... Но коммунизм тот оказался фикцией, горизонтом, к которому сколь ни иди, не придешь. Но болезни-то приобрели реальные! А теперь и на курорт не съездишь - не на что. Я советую гипертоникам употреблять вместе с приемом пищи по 5 - 6 столовых ложек меда, и гипертония постепенно отступит, исчезнет...

Мед ослабляет эпилепсию в 5 - 7 раз, а если больному давать в день 2-3 раза по 15 -18 капель валерианы в 100 г (не больше!) сладкой медовой водички, то припадки совсем прекратятся. "Медовые ванны" на ночь (100 г меда на ванну при +40 градусах воды) уберут повышенную возбудимость, снимут усталость, страх нашего бытия, очистят кожу от болезнетворных бактерий. 15-20 минут - и вылезайте. Не жалейте мед, он впитался через кожу в ваше тело. Если же ощутите слабость после такой ванны, сеанс купания надо сократить вдвое.
Астматикам зимой хоть не выходи на воздух - задыхаются. И от гриппа, и от астмы поможет чай с медом, а если есть знакомый пчеловод, попросите у него использованный положок с улья и повесьте тот положок на батарею отопления. Квартира наполнится благовонием. И грипп, и астма от такого пчелиного аромата никогда к человеку не пристанут.

Часто по телевидению идет реклама о дорогих лекарствах при сексуальных расстройствах. Оно и понятно: где секса нет, там нетжизни. Одно существование. А чтобы секс был, опять же надо есть продукты пчеловодства: мед, пергу, маточное молочко, прополис... Но где, где взять эти волшебные продукты? Купить - цены неподъемные... Да и всегда есть риск приобрести некачественные продукты. Случаев таких много. В прошлом году у нас на рынке появился дешевый мед, цыганки продавали по 50 рублей за литровую банку. Многие нахватали их меда. А потом в газете появилось сообщение, что мед этот цы--гане делают на острове отдыха из грязной воды речки Шуши, жжено-го'сахара с добавлением аромати-заторов и в поганой ржавой ванне, найденной ими на свалке.
Торжественно заявляю: мед отныне может делать каждый гражданин России, у кого есть руки, ноги, а на плечах голова с глазами. И не обязательно при этом иметь "домик в деревне", где можно разместить небольшую приусадебную пасеку. 2-3 улья небольшого размера можно установить на балконе любого этажа, хоть 1 -го, хоть 2-го, было бы желание иметь свой качественный мед! Или в собственной квартире на окне, если нет ни дачи, ни палисадника, ни балкона. А как это сделать, чтобы пчелы сами прилетали в ваши ульи и поселились там, описано в книге "От ремесла к искусству", вышедшей недавно

в Красноярском книжном издательстве, и что дальше делать, когда пчелы вселятся в ваши ульи, в книге тоже подробно все изложено.
Впервые в практике отечественного книгоиздательства о пчеловодстве в этой книге рассматривается сохранение и приумножение здоровья не только пчел, но и самих пчеловодов-людей. Оказывается, в улье есть любые лекарства, надо только знать и уметь, как их взять и сколько, чтоб не обидеть пчел. И, разумеется, использовать эти лекарства. В главе "Сам себе целитель" любой читатель найдет утешительные для себя рецепты излечения от любых болезней, а также то, как с помощью продуктов пчеловодства стать сексуально сильным, 70 тебе или 100. Есть там и пример с фотографией: руководитель известной области снят в гостях у пасечника со знакомой всему миру улыбкой и в кожаной кепке... У него и жена раза в два моложе. А секрет прост: за городом у человека пасека. Употребляет только свои, качественные продукты пчеловодства...

Прочитав в "Сельской жизни" ? 91 за 4 декабря 2002 года мою публикацию "Угощайте пергой", многие жены и матери пьяниц мужчин прислали слезные письма с просьбой выслать им перги для лечения любителей алкоголя. Вся беда в том, что пьяницы таковыми себя не признают и сладостей есть не станут, им подавай водку! Пьют мужики потому, что им не хватает солей калия в организме. От этого случаются жуткие боли в руках, ногах, в позвоночнике и шее. Выпил водки, влил в себя солей калия -боли стихли. Потому и пьют. Но редко кто знает, что в меде солей калия больше, чем в водке, пиве и вине, вместе взятых. И если на столе у хорошего хозяина всегда имеется вазочка с медом, пьяниц в этой семье нет и не будет! Сужу по своей "ячейке государства": нас четверо, все взрослые, мне 68, но за всю нашу жизнь у нас никто ни разу не был пьян. И не потому, что я или наш взрослый сын такие хорошие, нас просто не тянет к выпивке. У нас всегда на столе искрящийся на свету мед первой качки или сотовый. А в праздники я торжественно ставлю на стол деревянный туес с медовухой. Кстати, рецепт этой медовухи в той книге приводится...
Почти всегда пчеловоды-любители люди пожилые. А по статистике 60% таких мужчин страдают аденомой простаты, изнуряющей человека болезнью. В книге есть "десять надежных рецептов от аденомы простаты", и лекарства эти почти все надо брать из улья или на грядке. Стоить сказать об "эликсире жизни", приготовить который сможет каждый пчеловод и который избавит его от многих болезней, таких, как гастрит, язва желудка, воспаление печени, ва-рйкоз вен, головные боли, гипертония, упадок сил, эпилепсия, псориаз и экзема, бессонница, геморрой и др. Настой готовится на основе меда из девяти компонентов, купить которые или вырастить сможет каждый человек...

Недавно министр обороны РФ Иванов сообщил по ТВ, что в декабре 2002 года сокращено из армии миллион сто двадцать пять тысяч человек. Но ведь не солдатиков же сокращают. Их, наоборот, призывают, что видим мы возле военкоматов и по телевидению. Значит, сократили офицеров и прапорщиков. А они не умеют пахать и сеять, растить хлеб. Вот вам еще миллион безработных. , Но-кто им запрещает заняться пчеловодством? Да никто! В моей книге "От ремесла к искусству" есть глава "С чего начать?" и как дело вести дальше, чтобы всегда быть с медом, а значит с заработком... Для тех, у кого есть деньги, одна тешология пчеловодства, у кого их нет - другая... К таким пчелы прилетят сами. Что делать дальше, как добиться урожая меда и лечиться продуктами пчеловодства, все есть в книге "От ремесла к искусству", выслать которую смогу каждому, кто пожелает ее выписать. Не забудьте только вложить в письмо конверт с вашим адресом.

Павел Павлович ФОРИС,
народный целитель,
пчеловод
Адрес: 662710, пгт. Шушенское Красноярского края, 2-й мкр., дом 26, кв. 51