Новости проекта ?96
"Звенящие кедры России"
(по материалам писем, статей, отчетов и разработок)

Эта рассылка создана в поддержку работы сервера www.anastasia.ru . Здесь публикуются материалы полученные из Интернета, переписки с Вами, книг, статей, личных впечатлений. Все, что Вы здесь увидите, возникло  на основе серии книг Владимира Мегре

Тематики ближайших выпусков:

• Материалы общественных организаций, созданных в рамках единого Всероссийского проекта "Звенящие Кедры России".

• Материалы по альтернативным источникам энергии, а также вопросы к специалистам по этим технологиям.

• Школа Щетинина, нетрадиционные методики образования

• Экодом, строительные технологии, материалы.

• Статьи по садоводческим технологиям.

• Новости из разных городов.

• Моя мечта.

• Ваши письма.

• И многое другое.

Содержание выпуска:

• День дачника и праздник всей Земли!

• ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ДАЧИ

• Мечты сбываются, мечтайте! (рассказ о первом ведрусском венчании)

• ВЕДРУССКИЙ ОБРЯД ВЕНЧАНИЯ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ.

• БИЗНЕС  ПЛАН ИЗДАНИЯ КНИГ

• О вреде лозунгов и пользе конкретных дел

• ВАШИ ПИСЬМА

От редактора: Татьяна Бородина разработала пакет документов и писем об учреждении дня дачника. Направила их президенту Краины. Я думаю, ее опыт долен обязательно пригодится и Нам. Возможно кто-то на основе ее работы создаст лучшее. Или просто люди осознают реальность учреждения этого праздника. Так что, в этом году, если возьмемся все миром, Праздник будет признан официально.

'В России некоторое время Землю считали достоянием всех и ничьим конкретно. Люди не воспринимали Её как свою. Потом произошли перемены в России. Стали людям давать маленькие участки Земли под дачи. 

Не случайно произошло так, что эти участочки очень, очень маленькими были и невозможно на них механизмы всякие применять. Но истосковавшиеся по Земле россияне с радостью брали их. И бедные брали, и богатые. Потому что ничто не может разорвать связь человеческую с Землёй! 

Получив свои маленькие участочки, люди почувствовали интуитивно... И миллионы пар рук человеческих с любовью прикоснулись к Земле. Именно руками своими, не механизмами, люди трогали ласково Землю на своих маленьких участочках. И Она чувствовала. Чувствовала прикосновение каждой руки в отдельности. И нашла в себе силы Земля, чтобы ещё продержаться.
- Так что же получается? Каждому дачнику памятник ставить нужно, как спасителю планеты?
- Да, Владимир, они спасители.
- Но памятников столько не сделать. Лучше для них учредить праздник всеобщий, ну выходной или два выходных, 'День дачника' или 'День Земли' назвать в календаре.
- Ой! Праздник! - всплеснула руками Анастасия.- Как здорово ты придумал. Праздник! Обязательно нужен весёлый и радостный праздник'
'- Надо так сделать, чтобы все радовались. Всем чтобы хорошо было. Этот праздник начнётся в России. И станет самым прекрасным праздником на всей Земле. Праздником Души. 
- И как же он проходить будет самый первый раз в России? Никто ж не знает, как праздновать его.
- Сердце каждому подскажет в этот день, что ему делать нужно. А в общем, я смоделирую сейчас:
- Пусть в этот день Россия проснётся на рассвете. Все люди семьями, с друзьями и одни к Земле придут и встанут на Неё босыми ногами. Те, у кого есть свои маленькие участочки, где они своими руками выращивают плоды, пусть встретят первый Солнца луч среди своих растений. Потрогают руками каждый вид. 
А Солнышко взойдёт, пусть разных ягод по одной сорвут и их съедят. И есть им ничего не нужно больше до обеда. 
Пусть до обеда уберут участки. Подумает пусть каждый о жизни, радость в чём и в чём его предназначенье. 
О близких вспомнит каждый пусть с любовью, о друзьях. О том, зачем растут его растения, и каждому пусть даст своё предназначенье. 
И каждый до обеда должен поиметь хоть час один уединенья. Неважно, где и как, но обязательно, чтоб быть в уединении. Хоть час один в себя попробовать смотреть. 
В обед пусть соберётся вся семья. Живущих вместе и издалека пришедших в этот день. Обед пусть приготовят из того, что родила Земля к обеденному часу. Пусть каждый то на стол поставит, что пожелает сердце и Душа. И ласково в глаза друг другу посмотрят члены всей семьи. И стол благословит пусть самый старший вместе с младшим самым. И за столом спокойная беседа пусть звучит. О добром разговор быть должен. О каждом, рядом кто'
'- Пусть возвратятся люди в города. Собрав плоды участочка своей Земли, везут в корзинках и угостят плодами тех, кто не имеет их.
О, сколько положительных эмоций в этот день! Они болезни многих победят. И те, что смерть болезни предрекали, и те, которых годы не изгнали, уйдут. Пусть тот, кто болен неизлечимо иль слегка, в этот день встречать придёт поток людей, с участочков своих вернувшихся. Лучи Любви, Добра и привезённые плоды излечат, победят болезни. Смотри! Смотри! Вокзал. Людей поток с корзинками цветными. Смотри, как светятся покоем и добром глаза людей'
'- В Россию в этот день приедут гости! Все те, кого рождала Атлантами Земля! Как блудные, вернутся сыновья! И пусть по всей России в этот день проснутся на рассвете люди. И пусть весь этот день Вселенской арфы струны мелодией счастливою звучат. Все барды пусть на улицах и во дворах играют на гитарах. И тот, кто слишком стар, пусть в этот день побудет очень юным, как много, много лет тому назад:
- И мы с тобой, Владимир, будем юны, как будут люди юны в первый раз. И старики напишут детям письма. И дети все родителям своим. И малыши совсем, свой первый в жизни сделав шаг, в мир радостный, счастливый пусть войдут. И в этот день детей ничто не огорчит. Пусть взрослые на равных будут с ними.
И Боги всех опустятся на Землю. В день этот Боги всех пусть воплотятся в образах простых. 
И Бог, един, Вселенский, будет счастлив. Пусть в этот день ты будешь очень счастлив! Любовью, засветившейся Землёй!'

(Выдержки из книги В.Н. Мегре 'Звенящие Кедры России', глава 'День дачника и праздник всей Земли!')

В феврале-марте в г. Перми проводили Фестиваль рисунка ко Дню дачника 23 июля, 12
марта в Центральном выставочном зале Перми - презентацию праздника День
дачника. Посылаем фотографию.

ИСТОРИЯ ПОЯВЛЕНИЯ ДАЧИ

Дача - неотъемлемая часть нашего быта и нашей культуры. В других европейских языках нет слов, адекватно передающих понятие 'дача'. У французов - maison de campagne и residence secondaire. Но это просто 'загородный дом' или 'второе жилище'. У англичан - cottage, иногда с уточнением: country cottage. Это сельский дом. У немцев - Landhaus и Sommerhaus - 'сельский дом' и 'летний дом'. Есть еще Schrebergarten - крошечный лоскуток земли, пара деревьев, цветочная клумба, очаг для барбекю и микроскопический сарай для хранения инвентаря. Закон запрещает ночевать в 'шребергартене', да и негде. Сюда приезжают, чтобы покопаться в земле или устроить семейную трапезу на свежем воздухе. В толковом словаре французского языка Le Robert слово datcha, правда, есть. Расшифровывается оно так: '...русское слово. Русский сельский дом, находящийся вблизи большого города'. Примерно так же толкуют слово 'дача' словари Webster и Брокгауз. Аккуратное объяснение, но полного впечатления о том, что же такое дача, не дает. И понятия 'поехать на дачу' у европейцев нет. Англичанин, немец, француз, итальянец, испанец скажут 'поехать за город'. 

Стоит отметить, что дача, как она есть, существует в России чуть более ста лет. Да и в русском языке слово 'дача' в его нынешнем значении появилось сравнительно недавно. До XVIII века оно обозначало почти исключительно земельный участок, данный кому-то во владение. Но вот Державин уже записывает: 'Третьего дни Федор Михайлович Дубянский, переезжая с дачи своей через Неву, потонул'. У Даля (первое издание 1863-1866 годов) слово 'дача' упоминается в статье 'Давать и дать', прежде всего в смысле раздачи чего-то, и только в самом конце приводится значение 'загородный дом'. Но на исходе XIX века последнее значение становится первым. Многие русские становятся дачниками. 
Эти филологические наблюдения позволяют кое-что понять в истории дачной жизни. Русская история XIX века - это история распада сословного общества. Дачи екатерининских вельмож - это не дачи в современном понимании. Архангельское, Кусково или Останкино так не назовешь. Дача утонувшего Дубянского была скорее всего их уменьшенным вариантом, то есть поместьем с угодьями и службами, расположенным недалеко от города. Большинство дворян владело отдаленными имениями, которые были для них основным источником дохода. В городах они имели собственный дом или снимали квартиру, в поместье же наведывались время от времени - по делу или отдохнуть. А на постоянное жительство перебирались туда уже после выхода в отставку. Другие, настоящие помещики, жили у себя безвылазно и лишь изредка приезжали в город - опять же по делам или развлечься. А потом пришел 1861 год. Лишившимся дармового крепостного труда помещикам стало нечего делать в своих вотчинах. Они перебирались в города. 

До второй трети XIX столетия большие города - даже столичный чиновный Петербург, не говоря уже о патриархальной Москве, - жили полудеревенской жизнью. Воздух был чистый, особой необходимости уезжать из города не было. Но началась бурная урбанизация и индустриализация: задымили фабрики, вместо привычных одно-, двух-, трехэтажных домиков появились большие доходные дома. Уже в 70-е годы Достоевский писал о том, как невыносим Петербург летом. Пыль, чад, шум, дышать невозможно. На лето все, кто мог это себе позволить, старались отправить семьи на природу, да и сами на выходные и на праздники стремились сбежать из городского ада. 

Благо транспорт усовершенствовался - появилось регулярное сообщение с пригородами. Как раньше отправлялись к себе в поместье? Длинным обозом, волоча с собой все, что может пригодиться. Путешествие могло быть многодневным: чиновник служит в Москве, а имение у него где-нибудь в Пензенской области. А тут сел в поезд и через полчаса-час на месте. 

Армия дачников росла стремительно. Кто-то, конечно, уезжал отдыхать за границу, на Кавказ или в Крым; кто-то по-прежнему предпочитал родовые гнезда. Но для большинства людей среднего достатка - чиновников, дельцов, офицеров, представителей свободных профессий - дачи были единственной возможностью отдышаться на природе. 

Дачи бывали свои и съемные, большие и маленькие. Интересно, что в конце XIX и в начале ХX века это понятие уже так укоренилось в сознании, что и летние пригородные имения высшей знати - например, большие, почти дворцовые загородные дома на Каменном острове - назывались дачами. Этим словом стали именовать даже дома, построенные богатыми людьми в Крыму, на Карельском перешейке. 

Но прежде всего дачи - это летнее, редко зимнее жилье в ближних пригородах. Как правило, деревянное и без уже распространенных в городских квартирах удобств - электричества, канализации, водопровода и телефона. Кто побогаче - строился сам или нанимал целый большой дом. Люди скромного достатка снимали часть дома у хозяев, а то и комнатенку у местного крестьянина или мещанина. Сейчас тогдашние дачные места оказались чуть не в центре больших городов. Для москвичей это Сокольники, Новогиреево, Перово, район нынешней Тимирязевской академии (сюда еще в 80-е годы проложили линию конки, а потом пустили трамвай). На дачу можно было поехать в Раменки или Медведково. А Барвиха, Салтыковка или Абрамцево считались совсем дальним светом. 

Хороша была эта полуинтеллигентская, получиновничья дачная жизнь. С домашними театрами, гулянием на закате по аллеям, романами, с рыбной ловлей, купаниями, самоварами, пирогами, парным молоком от ближайшей молочницы (см. Чехова, Горького, Куприна). Большинство тех дач сгорело и рассыпалось, как угас и теплившийся в них быт. Но кое-что чудом уцелело - в Малаховке, Салтыковке, Тарасовке. Даже в Сокольниках, Серебряном бору и в районе Тимирязевской академии можно еще набрести на трогательные покосившиеся памятники дачной культуры дореволюционных времен. 
Накатила Первая мировая, за ней - революция. Стало не до домашних театров. Многие из дачевладельцев и дачесъемщиков погибли или эмигрировали. Дома были сожжены, разграблены, превращены в постоянное жилье. По сути национализированы: само здание могло находиться в чьем-то владении, но земля, на которой оно стояло, принадлежала государству. Но жизнь на даче уже вошла в привычку, и даже в первые послереволюционные годы дачная культура как-то продолжала существовать. Речь не о Троцком, превратившем в свою дачу Архангельское, и не о Горках Ленинских, а о неистребимом стремлении городского интеллигентного и полуинтеллигентного населения куда-нибудь уехать на лето. Дачи продолжали снимать и в 1919-м, и в 1920 годах, расплачивались уцелевшими предметами прежнего быта за возможность позабыть на время о происходящем кошмаре, отъесться картошкой, капустой, а то и попить парного молока. 

С введением НЭПа дачная жизнь и дачное строительство не просто возродились, но приобрели не виданный до революции размах. 'Дачная идея' овладела широкими массами. Вспомните 'Мастера и Маргариту': писатели ждут Берлиоза в Массолите и судачат о жаре, о том, кто сколько комнат занимает и как хорошо бы сейчас в речке искупаться... 

Новые вельможи стали с удовольствием жить на дачах. Возникали дачные поселки членов правительства, генералов и адмиралов. Старых большевиков, героев-полярников, полковников, подполковников, членов Академии наук и Академии художеств, писателей, композиторов, архитекторов, летчиков, военных, дипломатов, киношников, министерств и ведомств, заводов и академических театров. В общем дачи выдавались нужным стране товарищам. Всякие были поселки! 

Дачные окрестности ширились концентрическими кругами: дальше, дальше и дальше от города. Но пространственная иерархия дачной культуры сталинских и последующих советских времен была многомерной. В понятие ценности дачи входила не только близость к городу. Например, для писателя Переделкино хорошо, это близко, но и более удаленные Малеевка или Красная Пахра тоже недурны. И Барвиха с Николиной горой: там не только свой брат-писатель, но и другие важные и полезные люди из кино, дипломатии и музыки. Важны пейзаж, качество услуг и правильное соседство. С последним было труднее всего: соседа в любой момент могли посадить или расстрелять. 

Удивительный пример возрождения архаического значения слова 'дача' - академический поселок Мозжинка рядом со Звенигородом. В конце 40-х Сталин сделал действительным членам АН СССР царский подарок: каждому - по гектару земли и двухэтажному дому, построенному по немецкому проекту. Калориферное отопление, ванная, гараж и домик для прислуги. Академики получили эти дачи навечно, с правом наследования. 
Но не всем так везло. Министры, замминистры и прочая номенклатура жили на госдачах. Эти привилегии были временными: пока занимаешь должность - живи с домочадцами в комфорте. Провинился - освободи место для следующего постояльца. Это была гениальная по эффективности идея: облагодетельствованные изо всех сил старались вести себя так, чтобы их не выкинули с дачи. То есть - из жизни. 

После войны 'дачная идея' охватила практически все слои городского населения. Хотя многие дачевладельцы погибли или были репрессированы, дач и земельных участков не хватало. Еще более усложнилась система получения дач: одним удавалось добиться большого дома в живописном месте рядом с городом, другим полагались шесть, а то и четыре сотки где-нибудь на болоте за Волоколамском. Да и там их всячески стесняли. Норму в шесть соток советская власть взяла не с потолка. Полностью прокормиться с такого участка можно с трудом, а значит, нет опасности, что граждане предпочтут личное хозяйство 'общественно полезному труду' 

В зависимости от статуса поселения - дачный кооператив или садовый кооператив - дозволялось разное. Лимитировались кубатура дома и его высота. В отличие от члена садового кооператива член дачного кооператива не был обязан сажать плодовые деревья и разбивать грядки; более того, дачный участок запрещалось использовать как сельскохозяйственное угодье. Член садового товарищества, напротив, должен был посадить установленное регламентом количество деревьев и кустов ('десять яблонь, из них две груши'). Но не имел права построить у себя в домике печь - то есть, не мог жить там в холодное время года. Но даже ради шести соток и щитовой лачуги люди годами стояли в очереди, интриговали. А потом - наслаждались жизнью, несмотря на лютых комаров и прочие неудобства. Что же касается правил и ограничений - кто их полностью соблюдал? Одни засаживали свои участки картошкой, капустой, клубникой и цветами в товарных количествах (вспомним фильм 'Берегись автомобиля'), а то и коз с коровами держали. Другие при помощи хитроумных уловок превращали летние домишки в жилье, где можно было блаженствовать круглый год. Сегодня этих ограничений нет. Можно даже прописаться на даче и жить там постоянно, даже зимой, если есть отопление.

Сегодня те люди, которые сумели воспользоваться реформами, возвращаются к прежнему пониманию дачи, каким оно было в первой половине XIX века, - 'загородный дом для отдыха'. Или просто загородный дом, в котором они предпочитают жить круглый год. Показательно, что такие дома часто называют коттеджами, хотя ни архитектурой, ни размерами они таковые не напоминают. Англичанин эти 'новорусские' хоромы назовет скорее виллой или усадьбой. Ведь сottage - это скромный деревенский дом. 

На участках продолжают разбивать сады и огороды, но делается это ради чистого удовольствия - покопаться на отдыхе в земле, полакомиться своими огурчиками или клубникой. Впрочем, для тех, кто не сумел приспособиться к новым обстоятельствам, дачный или садовый участок стал важнейшим подспорьем. Выращенные фрукты и овощи спасают от необходимости тратить скудные средства на рынке или в магазине. Более того, эти плоды можно продать у метро и чуть-чуть пополнить бюджет. 

Говорят, дача - старый русский способ возвращения утраченного рая. Это безмятежность, радость, спокойствие, гармония с самой собой - все то, чего нам так не хватает в повседневной жизни. 

(По материалам http://ej.ru/014/tema/dachi/02/index.html Еженедельный журнал Платформа Отдых / Никита Алексеев Горожане стали выезжать на отдых в пригороды еще в позапрошлом веке и не собираются менять своих привычек)

Весна 2005 года вместе с птичьими трелями и долгожданными оттепелями принесла в движение 'Звенящие кедры' первое ведрусское венчание, проведенное по сюжету 'Родовой книги' Владимира Мегре. Нам посчастливилось принять в нем участие, и мы хотим поделиться с Вами радостью от этого грандиозного и яркого события.

Вообще, как мы знаем, в настоящий момент организуются сотни родовых поселений по всему миру, и вот первая пара влюбленных ведруссов решилась и провела прекрасный обряд венчания. Их зовут Сергей и Маша. Поместье их находится на Украине в Кировоградской области. Наших влюбленных соединила вдохновенная мечта - сотворить свое родовое поместье. Их мечта так вошла в унисон с желаниями Вселенной, что их план, рассчитанный на три года, осуществился за три месяца.

Все началась с приглашения гостей, близких по духу друзей из Украины и Белоруссии. У большинства гостей уже есть родовые поместья, и все с радостью привезли на венчание свои лучшие саженцы, вдохновенные песни и теплые слова поздравлений. На маленьком украинском хуторе в пятницу собралось около тридцати гостей. Все разместились в старинных украинских домах. Мы обсудили образ предстоящего венчания, молодожены выбрали себе посаженных родителей и отправились спать под своей счастливой звездой в тростниковом шалаше на родовой земле. 

С утра начался полный чудес и веселья праздник венчания. Пасмурная погода в начале смутила всех приглашенных гостей, но потом мы осознали, что так и должно было быть. Желающие пошли искупаться в озере, находящимся внизу холма, обрамленного лиственным лесом с благоухающими полянами цветов. На вершине холма возле леса и находится родовое поместье Сергея и Маши. С него открывается чудесный вид на все великолепие природы. Возле озера мы устроили веселые ведрусские игры и придумали хороводы с песнями 'Чаша' и 'Мечта' для обряда венчания.

После легкого завтрака все с улыбками, саженцами и лопатами отправились на родовое поместье. Погода продолжала оставаться пасмурной, но безветренной с легкими каплями дождя. Жених взошел на естественный холм своего поместья. Гости встали полукругом с саженцами возле холма, и под птичье пение жених начал свой вдохновенный рассказ. Сергей ярко и образно описал все части поместья с полянками и лесочками, садом и цветочками. Затем Маша с удовольствием добавила свои мысли к образу родового поместья. Родители благословили молодоженов, и Маша повенчала своего любимого венком красивым, сплетенным из благоухающих цветов. Жених, с сияющей улыбкой, в венце цветочном произнес: 'Мечтой помысленное пусть взойдет с земли ростком!'. 

В этот момент раздвинулись тучи, и яркий луч Солнца на несколько мгновений осветил родовое поместье под радостные возгласы ведруссов. После этого благословения природы началась посадка деревьев и кустарников. Во время посадки самые светлые и добрые чувства переполняли всех друзей. Сергей и Маша подходили ко всем гостям и показывали точные места посадки яблонь, груш, абрикосов, вишен, черешен, шелковицы и малины. Барды, которые успели посадить первыми, пели солнечные песни, усиливая образ сотворенный молодоженами.

Как приятно было наблюдать, что десятки человеческих рук с любовью сажают саженцы, и все поместье покрывается невысокими деревцами, сотворяя Пространство Любви и Вечности для влюбленной пары. Божественный дождик периодически окроплял все посадки. Мы даже заложили две цветочные клумбы посреди поместья с однолетними и многолетними цветами. На одной из клумб, первыми буквами названий растений было выложено слово 'Любовь'. В момент посадки деревьев мы почувствовали, что когда сажаешь деревья на поместье друзей, то понимание дружбы переходит на новый уровень. Ведь теперь мы всегда будем осознавать, что вместе с ростом деревьев будет расти и наша дружба. А молодожены, прогуливаясь по своему поместью, будут с любовью и добротой вспоминать всех друзей, принявших участие в закладке их райского сада.

После такой дружной и веселой посадки саженцев мы провели вдохновенный хоровод с песней 'Чаша'. Молодожены поблагодарили всех гостей за сотворение пространства нового и уединились на родовом поместье для укрепления образа. А все гости отправились в сельский домик молодых для приготовления к свадебному пиру.

Через час, когда все сели за столы и молодожены заняли свои почетные места, небо стало голубым голубым, и засветило ласковое солнышко, согревая нас своими лучиками. И мы поняли, как нежно и трепетно природа заботится о нас - во время посадки деревьев - дождик, во время свадебного пира - солнышко! Веселье началось с лирического стихотворения, в конце которого все гости дружно встали и три раза сказали: 'Поздравляем!' Затем прозвучали тосты родителей с музыкальными подарками. 

Сергей в ответном слове сказал: 'Мечты сбываются! Мечтайте!'. И рассказал романтическую историю из знакомства с Машей полную чудес. Ведущие подарили молодоженам ромашку, на лепестках которой были написаны обещания. Такие как: В Вечность тебя поведу - заселим с тобою новую звезду! Чтобы родились у нас хорошие сыночки, я посажу в лесу грибочки! и т.д. Еще был организован обряд 'Каравай', когда все желающие гости подходили к молодоженам с поздравлениями и подарками, а влюбленные в ответ на это отламывали им кусочек красивого и вкусного Каравая. Все друзья в изумлении ахнули, когда Сергею и Маше подарили 4 белых голубей, которых они выпустили в голубые небеса, как символ чистой, светлой и крылатой Любви. 

После свадебного пира все дружно отправились на поместье. Там мы продолжили праздник хороводом под песню 'Мечта'. В это время в озере плавали два белых лебедя, и все поняли, глядя на окружающую красоту и божественные знаки, что наша Мечта сбывается!
Во время веселых игр и хороводов над поместьем пролетел белый аист, а вечером за озером показалась двойная радуга.

Когда стемнело, мы сели у костра под звездами и зазвучали красивые песни. Потом мы устроили прыжки через костер с радостными возгласами, и когда все успокоились, организовали танец при свечах вокруг молодоженов под лиричную музыку. После танца мы выложили свечами на траве огромное сердце, которое еще долго горело, посылая нашу Любовь в бескрайние просторы Вселенной. Так начиналась настоящая Райская жизнь в родовом поместье Сергея и Маши. 

А всем, кто уже получил землю для родового поместья и сотворил образ Пространства Любви, мы предлагаем быстрее провести венчание, объединив силу коллективной мысли своих друзей и их бесценную помощь в закладке вашего Райского сада, в начале новой яркой жизни.

Татьяна и Георгий Левшуновы (Гомель) - 
ведущие свадебных торжеств и Венчания drageo@mail.ru

Пусть семья благоухает, 
Праздник жизни начинает,
Вечность их соединяет 
И Любовь благословляет !!!

Подготовка:

1. Сотворение образа родового поместья влюбленной парой и изложение его в стихотворениях или прозе, рисунках и объемных моделях. Ясный образ жизни и творческой деятельности в поместье.

2. Нахождение своей родовой земли и полное юридическое оформление участка на вечные времена.

3. Определение даты и приглашение гостей - близких по духу друзей и родственников с семенами, саженцами, домашними животными, о которых молодожены намекают гостям. К каждому растению гости могут подготовить краткую информацию (название, происхождение, возраст, биологические особенности, пожелание в поэтической форме). В коллективном сотворчестве каждому гостю предлагают принять участие в подготовке свадебного пира - приготовить и принести кушанья (одно основное и одно сладкое), а также ложки, тарелки и чашки. 

4. Подготовка родителей для благословления молодоженов по ведрусски (или выбор духовных родителей для венчания). Чудесно пригласить Караван Солнечных бардов, согласовав время Венчания с маршрутом движения каравана. Музыкантов разных направлений очень важно пригласить для красивого музыкального сопровождения всех важных моментов Венчания.

5. Выступление с проектом поместья перед друзьями (например, в клубе) для обсуждения и внесения в него дополнений. 

6. Разработка и пошив одежды для Венчания своими руками. 

7. Организация доставки гостей к месту Венчания. Подготовка свадебного пира и места ночлега гостей на общей поляне родового поселения или в другом месте, но не на поместье. Подготовка кострища и 2 больших чанов на всех гостей для каши и чая. Нужно назначить ответственных за это людей, чтобы молодожены были всегда свободны в мыслях и действиях. Приготовление лопат и других инструментов для посадки, обеспечение водой. Посадка будет осуществляться одновременно и для этого нужно много садовых инструментов. На месте посадки каждого дерева можно поставить какие-либо отметки .

8. Сотворение ясного и красивого образа Венчания, изложив его в сценарии и приглашение ведущего. Распечатать его в необходимом количестве и раздать гостям. Можно составить список необходимых для поместья растений и также передать его гостям при приглашении на Венчание. Если много детей, то для них нужен еще один ведущий. Роль ведущего в мягком регулировании всех этапов Венчания, так как этот обряд еще мало известен и для того, чтобы он прошел ярко, нужна хорошая организация и веселая импровизация. Он должен знать все хороводные движения и игры. В дальнейшем обряд Венчания будет полностью коллективным сотворчеством без ведущего, каким сейчас является Караван Солнечных бардов. 

9. Приглашение профессионального видеооператора и фотографа для доброй памяти и передачи опыта проведения Венчания в современных условиях

10. Подготовка холмика (земляного или из соломы), с которого наш добрый молодец и красна девица и будут излагать свой образ родового поместья. И для этого нужно найти рупор или другое звукоусиливающе устройство (его можно купить один на все поселение), потому что даже при длительном выступлении перед 30 людьми на лоне природе без него не обойтись. Желательно подготовить рисунок родового поместья формата А1 и планшет, на котором он будет установлен (пока мы не научимся создавать в воздухе голограммы). Прекрасно, если молодожены поживут некоторое время в своем родовом поместье перед Венчанием. Само Венчание может быть превращено в красивейший спектакль со множеством замечательных актеров и глубоким смыслом.
    

ПЛАН СЦЕНАРИЯ ОБРЯДА ВЕНЧАНИЯ

Сценарий рассчитан на два дня. Первый день - приезд гостей и репетиция основных элементов обряда. Второй день - само Венчание. Лучше согласовать день Венчания с лунным и зодиакальным календарем. Оптимально - растущая Луна.

1 День - вечер 1 дня Приезд гостей, их знакомство и размещение. Общая поляна

2 День - вечер1 дня Совместное купание, песни у костра, хороводы и игрища. Можно устроить мальчишник и девичник, чтобы друзья и подруги благословили молодоженов к счастливой семейной жизни на века. На мальчишнике можно организовать силовые игры (перетягивание каната), а на девичнике - лирические песни. Репетиция основных элементов Венчания. Общая поляна

3 Ночь Крепкий и здоровый сон под счастливой звездой, особенно для молодоженов. Для обряда Венчания нужны бодрые и веселые люди. Общая поляна

4 Утро 2 дня Раннее пробуждение с солнышком. Совместное купание. Плетение венков. Легкий завтрак с душистым чаем и медовые напитки с кедровым маслом для гостей и молодоженов. Общая поляна

5 Утро Начало обряда Венчания - танец с цветами вокруг молодоженов на родовой земле и светлая добрая песня их прекрасного будущего. Родовое поместье

6 Утро Гости становятся большим кругом вокруг холмика. С него и начинают речь свою прекрасный юноша с возлюбленной своей, в них пышет вдохновенье. Они излагает перед всеми образ пространства нового мечтами сотворенного. И гости внимательно слушают и мысленно сотворяют образ родового поместья совместно с молодоженами. Каждая пара сама определяет по своему темпераменту и осознанности, кто из молодоженов и как излагает проект родового поместья. В нашем случае, для примера, начинает юноша, а девушка потом дополняет образ. Посадка всех саженцев начинается совместно после того, как влюбленная пара полностью закончит свой рассказ. Родовое поместье

7 Утро Благословение родителей. Дева венчает своего любимого красивым Венком из душистых трав и цветов. Обещания жениха. Родовое поместье

8 Утро По воле молодоженов - посадка саженцев и посев семян на земле родового поместья. Божественный дождик. Обнимание всех гостей в хороводеМолодожены уединяются на родовом поместье для осознания сотворенного образа на 1-2 часа, гости следуют на общую поляну Родовое поместье

9 День Свадебный пир на весь мир с изысканными и вкуснейшими блюдами, медовухой и душистым чаем. Общая поляна

10 День Веселые хороводы и песни, увлекательные игры и забавные розыгрыши. Общая поляна

11 Вечер Песни о любви и радости, истории о счастливой семейной жизни, зажигательные танцы возле костра и хождение по углям. Общая поляна

12 Ночь Сказочная и нежная ночь с танцующими звездами и яркой луной. Общая поляна

ОБРАЗ ОБРЯДА ВЕНЧАНИЯ (СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА)

1. Подробное изложение обряда Венчания 
2. Стихотворения к Венчанию
3. Список игр и розыгрышей
4. Пожелания к молодоженам

1. Подробное изложение обряда Венчания
Энергия Любви двоих соединяет и вот они вдвоем пространство сотворяют. Пространство начинается с мечты совместной. Когда мечта становится сильна, красива и ясна и воплощенья хочет на земле - влюбленные друзей своих зовут, чтоб вместе сотворить живой благоухающий уют. Влюбленные сердца молодоженов на землю родовую приглашают друзей и родственников в определенный день и час с подарками живыми - там семена и саженцы, и дерева лесные. И лучше праздник проводить в выходные дни, когда друзьям легко подняться из объятий суеты. 
Наш образ Венчания наполнен на два дня. В день первый все гости приезжают - молодожены их с улыбками встречают. Свидетели Венчания (помощники во всем молодоженам) их всех и размещают в палатках и домах, в природных теремах. Влюбленные знакомятся с подарками живыми всех гостей, чтоб завтра в образ их включить и там где надо посадить. Все вместе идут на купание, поют светлые песни, зажигательно танцуют и весело хороводят. Наполняют пространство родового поместья Энергией любви, вдохновения и радости. В день первый всем друзьям ведруссам нужно почувствовать дух единения и грандиозность наступающего события. Несколько песен у костра и под звездой счастливой спать пора. И бодрыми веселыми все встретят здесь рассвет, и первый лучик солнца пришлет большой привет. 

Все с Солнцем ясным поднимаются - друг другу улыбаются и весело купаются в ласкающей воде. Потом немножко тишины, душистый чай и сладкий мед, и трели птиц везде слышны - все сотворяют хоровод. Живой коридор из людей с цветами приглашает в центр хоровода молодоженов, и когда они занимают свое почетное место, люди в хороводе поют добрую светлую песню о счастливой жизни (можно песню 'Мы желаем счастья вам' - по осознанности всех людей). 

Люди в хороводе в цветочных венцах или с цветами в руках благословляют влюбленные сердца. После танца молодожены восходят на холм, а гости становятся по большому кругу. 
И с холма начинает речь свою прекрасный юноша - горит в нем вдохновенье. Он посвящает всех в проект пространства нового с любимой сотворенного. И следуя за образом творящим, все гости с семенами мысленно занимают те места в пространстве родовой земли, что юноша включил. Юноша пред всеми говорит: 

- Любви пространство здесь вдвоем творили мы. Со мною рядом и пред вами вдохновение прекрасное мое !
К пригорку подходят родители девицы и за ними все родственники близкие ее. (Роль родственников могут исполнить друзья, если родственники не могут осмысленно принять участие в Венчании для целостности творимого образа преемственности поколений и взаимодействия мужской и женской энергии). 

Остановившись у пригорка родители, сначала кланяются молодым, потом же спрашивает мать невесту:
- Вся мудрость рода нашего в тебе, скажи нам дочь моя - ты видишь будущее выбранной тобой земли ?
- Да, мама, вижу!
- Скажи нам дочь моя. Все из показанного будущего будет нравится тебе?
- Да, мама, здесь будет райский сад прекрасный, дом живой. Добавить лишь хочу немного к образу пространства нашего.

И дева дополняет образ изложенный любимым и краски новые привносит и уют :
- Теперь прекрасным будет здесь пространство . Картину чудную взрастит земля. 
- Скажи всем людям, дочь моя. Венцом всему кто будет над прекраснейшим пространством этим. Кого из всех живущих на земле людей своей рукой могла б ты повенчать ?
- Венец достоин тот принять, чья мысль способна прекрасным будущее сотворять !
При этих словах девица прикасается к плечу юноши, и он опускается перед ней на одно колено, и девушка возлаживает ему на голову венец красивый, сплетенный из трав пахучих девичьей рукой. Потом три раза проводит по волосам повенчанного правой рукой. А левой голову его к себе немного прислоняет. Потом знак подает, и юноша встает. Сбегает девушка с пригорка и в этот момент к венценосному юноше подходит мать и отец, который говорит:

- Кто ты, чья мысль Любви пространство сотворить способна ?
- Я сын ваш и я сын Творца !
- Венец возложен на тебя - великой миссии предвестник. Что будешь делать венценосный ты, имея над пространством своим власть ?
- Прекрасным ярким будущее буду сотворять !
- Где силы будешь брать и вдохновенье, наш сын и венценосный сын Творца.
- В Любви !
- Как сможешь ты увидеть отраженье Любви Вселенской на Земле ?
- Вот девушка прекрасная моя, отец. И для меня она - Энергии Любви Вселенской отраженье.
При этих словах юноша спускается к девушке, берет за руку и к вершине вновь приводит и молвит:
- Спасибо все услышавшим меня. О сотворении пространства нового поведала душа. Спасибо всем Энергию Любви познавшим. Мечтой помысленное пусть взойдет с земли ростком.

После этих слов все в радостном порыве подходят к указанным им местам и сажают саженцы и семена. Кому не было указано место сажают живую изгородь по периметру участка. Возможно, лучшим вариантом в современных условиях, когда придется много ездить по участку при строительстве дома, пруда и хозпостроек, лучше на Венчании сажать только живую изгородь. И две семьи самых близких родственников к пригорку ближе всех подходят. 

Божественный дождик поливает благодатью все вокруг, и юноша молвит:
- Спасибо всем за сотворение пространства. Его в веках наш будет род беречь.
- Спасибо матерям творца родивших, - невеста говорит родителям, а милому молвит:
- На радость Создателю Солнца, Луны, россыпи звезд и прекрасной Земли сотворим все, что можешь помыслить ты.
- С тобой прекрасная Богиня и вдохновительница милая моя.
И молодожены приглашают всех гостей дружески обняться, вспомнить свои истории любви. После этого на участке родового поместья ведущий организует плавный и светлый Хоровод на усиление образа сотворенного Пространства Любви.

Предлагаемый нами праздник является синтезом древнего ведрусского обряда Венчания и современных свадебных традиций, так как обычно после посадки растений молодожены уединялись. А в нашем случае начинается свадебный пир с участием молодоженов. Свадебный пир, веселые игрища и хороводы лучше проводить не на участке родового поместья, а в специальном месте, например, на общей поляне поселения. 

После этих вдохновенных слов молодожены приглашают всех на общую поляну для проведения хороводов и подготовки к пиру (часть гостей играет, а часть готовит блюда для праздничного стола). Во время приготовления пира молодожены могут остаться наедине на земле родового поместья для осознания сотворенного образа и его усиления.

Когда свадебный стол будет накрыт, молодожены говорят: 
- Откушаем, что Бог послал и гости наши приготовили ! 
Столы могут находиться под навесом или прямо земле. Вегетарианская пища и безалкогольные напитки для тех, кто хочет настоящей живой радости на празднике. Во время застолья звучат праздничные поздравления и проводятся застольные игры. Можно передавать Чашу Мира по кругу, и каждый говорит по одному доброму слову для молодоженов. Для влюбленных будет хорош конкурс с 'Ромашкой', на лепестках которой написаны шуточные обязанности супругов.

Произносится также тост за здоровье родителей, во время которого им можно прочитать красивые стихотворения. Тост за родителей все отмечают стоя. Первое застолье заканчивается веселыми и светлыми совместными песнями, которые будут заряжать атмосферу родового поселения красивыми образами.

Хороводно-игровая часть застолья начинается красивым медленным танцев молодоженов в окружении всех гостей, которые становятся в большой круг и поют лиричную песню о любви и счастье. Далее ведущий организует ведические хороводы и веселые игры. 

За следующим застольем выносится каравай (большой пирог из пшеничной муки или торт). По древней традиции каравай делится молодоженами на всех гостей. Гости по очереди подходят к молодым, дарят им теплые напутствия и небольшие сувенирчики. А молодожены в ответ дают им кусочек каравая и кубок медовухи (мед, разведенный в родниковой воде). В этом им помогают свидетели. Все проходит под красивую музыку, которую исполняют музыканты. Далее ведущий организует различные застольные игры.

Интересен обряд, когда невеста бросает венок для незамужних девушек. Девушка, поймавшая венок, по поверью первая выйдет замуж. Существует обряд, переводящий девушку в разряд женщин - хранительниц домашнего очага и хозяйку дома. Для этого мать жениха под красивую песню о девичестве надевает на невестку фартук и повязывает ей платочек со словами: 'Была девица, стала молодица'.

Ведущий, имея в запасе много различных игр, конкурсов, хороводов и розыгрышей умело направляет веселье. Вечером, когда стемнеет, можно устроить танец при свечах (при факелах) вокруг молодоженов - древний обряд очищения. Гости со свечами в руках движутся по часовой стрелке в хороводе вокруг молодых и повторяют движения за ведущим. Ведущий говорит: 'Поднимем свечи вверх над молодыми. Это как звезды, которые горят в небе для молодых, чтобы сбылись все их мечты'. Затем ведущий предлагает стать на колено перед молодоженами, опустить свечи вниз и сделать волны, которые символизируют Океан Любви, и в нем молодожены будут купаться всю свою жизнь. После чего все гости свечами рисуют в воздухе огненные сердца и дарят молодым всю любовь и тепло своих сердец. Далее можно огнем нарисовать любые подарки, как материальные, так и духовные, и подарить их образ молодой паре.

Вечером снова песни у костра и хождение по углям. Желающие могут рассказать историю своей любви и все постепенно готовятся ко сну под своей счастливой звездой.

2. Стихотворения к Венчанию

С тобой, Прекрасная Богиня,
Могу я сотворить
Любви пространство на века !
Нежнейшей свежестью небесной
Открыть врата Живой Любви
Узреть прекрасные творенья
И начертать в них новый стих
Где переливы вдохновенья 
И яблочный цветет родник !
В озерной глади отблеск неба 
В твоих глазах я вижу рай
Мы вместе радостью блистая 
Посадим древ чудесный край !
Взрастут под радугой небесной
Цветы и дети - в них наш луч
Пусть будет скоро время это 
Я так хочу !!!


Сегодня праздник навсегда!
На свет рождается семья,
И пусть священный Ваш союз
Цветет сияньем Ваших душ!
Все вышло так, как Вы хотели
И вот пришел желанный час -
Венец небесный вы надели
Цветы и музыка - для Вас!
На Вас прекрасные наряды,
Мы начинаем этот пир
Соблюдены статьи, обряды,
Любовь, совет Вам, вечный мир!
В преддверии семейных уз,
Когда сердца и души настежь,
Благословляем Ваш союз
На постоянство и на счастье!
Ну что же, гости, дружно встали,
Бокалы весело подняли.
Давайте счастья им большого пожелаем,
Три раза дружно скажем:
'Поздравляем!'

3. Список игр и розыгрышей
Список массовых игр:

· шишки, орешки, желуди
· шустрый ремешок
· ручеек
· ледяные ворота
· веселая ткачиха 
· маслодавка
· мяу, гав, хрю
· затейник
· почта
· розыгрыш 'Лев'
· розыгрыш 'Тарабарский осел'
· волк и мыши 
· кошки-мышки
· догонялки в разных вариантах
· да, да, да
· образ (с 4 предметами)

Список хороводов:

· розочка алая
· платочек
· хоровод 'От селения к селению'
· хоровод 'Весь мир от бегущих волн - тебе'
· красавица и дракон
· плетень
· капуста
· танец 'Восьмера'
· путаница


4. Пожелания к молодоженам

Во многом красота праздника зависит от поведения молодоженов. К ним есть такие пожелания:
1) перед венчанием хорошо выспаться, быть свежими и сияющими,
2) все время быть вместе друг с другом и гостями, исчезать ненадолго,
3) чувствовать себе королями праздника, дарить всем улыбки все делать спокойно без суеты,
4) поручить организацию свадебного пира, приема и размещение гостей ответственным людям, чтобы самим быть всегда свободными наслаждаться праздником (а не решать какие-либо проблемы). Выбрать свидетелей как верных и быстрых помощников, способных решить все возникающие важные моменты.

Татьяна и Георгий Левшуновы (Гомель) - 
ведущие свадебных торжеств и Венчания drageo@mail.ru
Олег Антонов (Гомель) - бард
Вероника Клишевич (Минск) -
руководитель театра-студии 'Родник' nika.star@list.ru

От редактора - не знаю как Вам, а мне очень захотелось провести свой обряд венчания !

Межрегиональная газета 'Родовая Земля'
при поддержке издательского Центра С.В. Зениной, ОРООЗ 'РАДУГА' и Орловского Союза ПЧП 
приглашает к участию в издательском проекте
'Книги для нас' 

ОБРАЗ - ПРОЕКТ
Предлагаемые для издания и реализации книги являются частью единого образа сотворения новой России. Этот образ давно появился над Россией и постепенно материализуется. Ярким доказательством воплощения образа является постоянно увеличивающееся количество россиян, со-творяющих свои Родовые поместья на всей территории нашей необъятной Родины. Книги напитаны любовью и несут мощный созидательный заряд. Люди, писавшие книги, находились в 'духе'. То есть были максимально настроены на волну Бога. Поэтому изначальная мысль, заложенная в книгах, это донести до читателя истину первоистоков. Помочь вспомнить себя и осознать суть своего предназначения. Книги постоянно излучают в пространство светлые образы. Читающий эти книги, автоматически подключается к этим образам, напитывает и усиливает их. А это значит, что растёт, расширяется и уплотняется поле любви, радости, счастья и соответственно быстрее сгорает злобность и утилизируются, вытесняются искажённые мыслеобразы. Чем больше людей прочитают эти книги, тем больше будет голосов в поддержку Мира Любви.
Вот эти книги.

А. Сапронов. (г. Тольятти) 
'Сотворим с любовью или как обустроить своё поместье'
Обилием литературы на садоводческие темы сегодня никого не удивить. Но не смотря на это, книга А. Сапронова станет бестселлером для дачников и особенно для тех, кто уже строит Родовые поместья. Её уникальность не только в собранной всеобъемлющей информации об оптимальных методиках, но главным образом, в ином мировозренческом подходе. Добиться результатов и получить хороший урожай можно только в содружестве и взаимодействии с 'населением' природы, а не в войне с ней.
Тираж 2000 экз., 208 стр., цветная обложка, мягкий переплёт.
Полная стоимость проекта 47290 руб. (включая ISBN, корректуру, оригинал-макет и др.)
Половину стоимости (23645 руб.) внёс Тольяттинский клуб ЗКР. Оставшееся половина - (23645 руб.) ещё не набрана.

А. Киржаева (г. Барнаул)
'Откровения матери о родах и не только о них'
Книга рассказывает про естественные Роды, которые были задуманы Природой. Дитя, рожденное в радости, открывает в себе все заложенные Богом способности. Никто, кроме матери, не знает, что лучше для ее ребенка. Но зачатие и рождение - это совместное Творчество Мужчины и Женщины. Ребенок - материальное воплощение энергии Любви на Земле. Истинная гармония этого момента открывается только любящим парам, они становятся Творцами, подобными Великому Создателю. 
Вы хотите увидеть улыбку своего новорожденного ребенка, его мудрый понимающий взгляд? Тогда эта книга для Вас. Она поможет Вам переосмыслить многие моменты зачатия и рождения.

Тираж 2000 экз., 160 стр., цветная обложка, мягкий переплёт.
Полная стоимость проекта 42003 руб. 
5000 руб. выделил предприниматель из Орла.
3500 руб. внёсло Творческое объединение 'Святогор' (г. Барнаул).
33503 руб. предлагается для инвестиций.
Электронная версия книги есть на сайте www.orel.ru/book в разделе 'Библиотека'.

М. Жуковец (г. Нижний Тагил)
'Ясный День'
В книге рассказывается о двух удивительных девочках из никому неизвестного горного хутора, которые обладают чудесными способностями, талантами и мировоззрением. Несмотря на то, что они живут вдали от людей, в глухом и недоступном уголке планеты, им очень подробно известно о нашей цивилизации и об истории ее возникновения. Это их знание о нас настолько своеобразно и неожиданно, что порою чувствуешь лёгкий шок и не можешь поверить. Но любой здравомыслящий человек, внимательно осмотревшись вокруг, поймет, что в их рассказах есть доля правды, и немалая. 
Книга предназначена для широкого круга читателей.

Тираж 2000 экз., 120 стр., цветная обложка, мягкий переплёт.
Полная стоимость проекта 31709 руб.
Есть предполагаемый спонсор проекта. В настоящее время ведутся переговоры с ним. 

Способы реализации книг:
1) Книжные магазины г. Орла.
2) Адресная рассылка участникам движения 'Звенящие кедры России' по предоплате или наложенным платежом или на реализацию по договорённости.
3) Передача части тиража спонсорам проекта и передача прав на распространение указанной книжной продукции. 

Варианты возврата вложенных средств: 
1) После продажи через торговую сеть книжных магазинов (в частности г. Орла).
2) После распространения прямой адресной рассылки.

Реклама:
1) Книги будут представлены в газетах 'Родовая Земля', 'Родовое Имение', а также в рассылках 'ЗКР', А. Дудкина, 'Кедровка', В. Битунова. 
2) Рассылка сообщения о выходе в свет книг по электронной почте участникам движения 'Звенящие кедры России' и др.
3) Реклама в книжных магазинах г. Орла, Москвы, Геленджика и др. 
4) В книгах предоставляется возможность размещение дополнительной рекламы о инвесторах.

Способы перечисления денег:
1) На расчётный счёт издателя (в этом случае это будет считаться как прибыль и будет обложена налогом 6%).
2) На частный лицевой счёт (в этом случае только облагается налогом факт перечисления, ? 2%).
3) Другое (например с меньшими процентами за перевод вклада).
Если необходимо, то будет составлен договор, в котором указаны обязательства сторон. Если уровень доверия к издателю достаточно высок, то письменный договор может оказаться необязательным. В качестве уведомления может быть написана расписка о том, что 'такая-то сумма получена тем-то для таких-то целей'.

Во всех случаях, если сумма собранных средств окажется больше предполагаемой необходимой, то тираж будет увеличен, что в свою очередь приведёт к уменьшению себестоимости одного экземпляра изданий. Возможно увеличение тиража, что соответственно приведёт к уменьшению себестоимости одного экземпляра изданий. Спонсоры могут разместить рекламу своей деятельности, продукции на последних страницах книг. Это будет не просто реклама, а акт меценатства, который Всевышний возместит благостью. 

В проекте так или иначе примут участие свыше 50% регионов России. 
Ожидаемый возврат денег с минимальной прибылью (20 %) - 6 месяцев.
При увеличении тиража в 2,5 раза (5000 тыс. экз.) себестоимость снижается до 50%.

Издатель Зенина С.В. 
book@orel.ru
www.orel.ru/book 

ОРООЗ 'Радуга
СОЮЗ ПЧП г. Орёл 
Приходько Г.А.
rainbow@orel.ru
www.orel.ru/rainbow 

Дорогие друзья, сейчас многие люди торопятся взять участок земли площадью не менее 1 га, чтобы создать на нём свою родовую усадьбу, начать ландшафтное обустройство своего участка. Многие семьи хотят жить в своей прекрасной усадьбе, в цветущем уголке живой природы, родить и воспитать там детей, но помимо этого, думаю, каждый хочет жить в собственном благоустроенном доме, выстроенном в русском (украинском, белорусском и других) стиле с резными наличниками на окнах, каждый хочет иметь собственные баню, мастерскую. 

Думаю, каждый хочет иметь возможность достойного заработка. При этом многие отрицают достижения технократической цивилизации, ругают её. А ну-ка, давайте из тёплой квартиры пойдём жить при лучине, воду ведрами носить, в туалет, простите, ходить, что называется 'на природу' да в лютый мороз. Друзья, не нужно впадать в крайности, их и так хватает в нашей жизни. 

Нам всем была показана возможность творения родовой усадьбы - живого дома, благоухающего ароматами цветенья, показана в надежде на наш здравый смысл, в надежде на то, что рассчитать возможность строительства жилых домов и возможность заработка мы будем в состоянии сами. Хоть кто-нибудь грамотно рассчитал без отрицания достижений этого мира, а использования их во благо? Мы хотим создать 'Родную партию', но в России, к сожалению, ещё не написана ни одна программа строительства хотя бы одного экопоселения. 

Данная программа - это механизм воплощения великой национальной идеи, задействующий все общественные институты, с серьёзным экономическим анализом, расчетом экономической целесообразности с привлечением хороших специалистов, с привлечением инвестиций и возможностью кредитования и т.д. Если она была бы разработана как механизм, то в России уже существовали бы готовые экопоселения с отстроенными под ключ домами и инфраструктурой. 

Между красивыми лозунгами и реальной жизнью в обществе есть некоторая разница. Друзья, будьте реалистами, нужно чётко каждому усвоить: назад в жизнь при лучине дороги нет. Может вы, сидя в интернете, думаете иначе, но подумайте о женщинах и детях, как создать им комфортные условия для жизни. Говорят, всё лучшее - детям. Давайте дадим детям лучшее из двух миров - природного и технического, научим их жить по правде, по совести, дадим воспитание и свободу выбора, а они пусть свой выбор сами сделают - в каком из двух миров жить или пусть новый создадут. 

Давайте делать плавный переход к новому образу жизни, спокойно работая, без громких лозунгов, без страха, учитывая реалии сегодняшнего дня. Все достижения нашей цивилизации сейчас нужно использовать для воплощения национальной идеи, а не бороться с ними, как с ветряными мельницами. Нужно помнить, что 'eё (технику, прим К.В.) для данного проекта отвергать не стоит. И всё, что проявленьем тёмных сил явилось, необходимо к светлым повернуть. Чтобы быстрей проект задуманный в жизнь воплотить, возможно плугом по периметру участка борозду прорыть, и саженцы в неё поставить. Сразу все саженцы и семена кустарника посеять, что ты решил между деревьев посадить. Потом плугом снова рядышком пройтись и завалить землёй. Когда ещё не утрамбованной будет земля, поправить, выровнять в линеечку каждый из саженцев.' (В.Мегре, 'Сотворение'). 

Грамотно разработав программу-проект строительства экопоселения, всё можно использовать во благо, все механизмы: технические, юридические, политические, экономические. Давайте совместными усилиями осуществим плавный переход к новому образу жизни, переход от лозунгов к пусть небольшим, но конкретным делам. 

С уважением, Кокорин В.А.

ВАШИ ПИСЬМА