Люди и животные
Каждый вечер похож на работу. Обязательно-притягательную обязанность выходить на опустевшие улицы засыпающих городов.Собрать свои звериные инстинкты в комок и преследовать одну единственную цель - поиск очередной жертвы.Это напоминало рулетку.Он шёл по улице и не знал ни лица,ни имени своей жертвы,а знал лишь,что жертва обязательно будет.Предидущие пять убийств не дали чувства удовлетворения,а скорее вызвали ощущение незаконченного удовольствия,как у художника,когда добавляя очередной мазок в картину,он видит что чего-то не хватает и последующие мазки уже ничего не исправят,но он вновь и вновь пытается найти тот единственный штрих,который придаст его полотну капельку гениальности.Да и есть ли разница между пятью и пьтьюдесятью убийствами - в любом случае пожизненное заключение.Хотя нет - пятьдесят убийств принесут известность маньяка,его поместят в отдельную камеру и журналисты,повизгивая от нездорового нетерпения,будут брать сенсационные интервью,а смущённые телекамеры трепетать от восторга грядущей встречи с лицом зверя.Ваша сестра,дочь,жена,сын,друг,брат могут встретиться с ним в любую минуту и ничего хорошего не стоит ожидать от встречи этой,но каждый надеется,что не он падёт жертвой и не коснётся его ни боль,ни слёзы,ни горькое разочарование,и зверские убийства - это далеко,это не про нас,это не с нами.Зря надеятесь,господа!Жизнь - это арифметика,а последней безразличны эмоции и случай господствует над нашим миром,заставляя наслаждаться днём сегодняшним,а завтра может обернуться кошмаром.
Возможно ли обезопасить общество от подобных зверей и дать гарантию гражданам,что никто и никогда не посмеет угрожать их жизням? Вполне. Звери не имеют право на жизнь. Но, им дано это право. Кем? И кто оберегает их? Подумайте на досуге.
Он чувствует свое превосходство над остальными и деньги давно уже стали его богом,заставляя молиться им,разрушать чужие жизни и убивать ради них. Кто он? Физиологически очень похож на человека и встретив подобное существо где-нибудь в непринуждённой обстановке вы будете очарованы его манерами и поведением, и не найдёте ничего странного в его внешности. Но вся душа его в кровавых пятнах душ загубленных,конечно же не своими руками,а косвенно,но разве кому-то от этого легче станет? Считая себя благодетелем и двигателем прогресса он похож на марсиан Герберта Уэлса,питавшихся человеческой кровью и лишь за этим пришедших на планету Земля. Он будет жить и размножаться. Он организует сотни войн,где навсегда останутся лучшие из лучших. Это из области фантастики? Это из области нашей жизни.
Он - бабочка однодневка,превратившаяся в человекообразного монстра. Мозги атрофировались уже давно и инстинкты стали единственным жизненным путеводителем. Может быть,когда-то давно это был милый,наивный ребёнок,веривший в чудеса,но изменилось всё и завтра для него не существует и настоящее - это кошмар остаться без допинга и найти его становится основной жизненной целью. Какие здесь к чёрту духовные и моральные ценности!
Примеры можно продолжать,перескакивая от одного к другому и находя похожие
черты удивляться схожести их характеров,но в этом нет ничего необычного
- животные относятся к одному классу жизни на планете и поэтому основные
стереотипы поведения человекообразных обезьян заложены в каждом из них.
Быть может кто-то и возьмёт на себя смелость подразделить их по видам
или каким-то иным признакам - пожалуйста,слава великого зоолога вам обеспечена!
Борется ли с ними государство? И да и нет. С одной стороны преступления,совершаемые
этими существами не остаются безнаказанными,но как часто мера наказания
смехотворна и вызывает лишь желание продолжать преступления,чем остановиться.
И далеко не каждый понимает,что слово "преступление" - это оценка
поведения животных с нашей точки зрения,а с их точки зрения - это образ
жизни. А наказание за образ жизни вызывает недоумение и злобу,заставляя
проявлять звериную осторожность и хитрость, скрывая своё Я за маской обыкновенного
человека.
Я прекрасно понимаю,что рассуждения мои не бесспорны,но не настаиваю на
их абсолютной правоте,давая возможность высказаться каждому и оцениваю
свои мысли,как приглашение к дискуссии.